第二十七章 扶龍經2[第1頁/共3頁]

這就比如是風水與陰德的乾係，陰德不敷，如果葬身風水龍穴，隻會適得其反。楊家冇有天子命，就算有扶龍經，也得不了天下，洪秀滿身首異處就是血淋淋的例子！

對於我爺爺的那種真正佩服的五體投地的感受，也再也回不到疇前。

楊公風水濟世，扶龍一經安國。

也就是那一年的後半年，因為三裡屯的絕對充足，外埠逃荒的人簇擁而至，三裡屯的人就算想保守奧妙，也冇法真正的看著人餓死在村外卻無動於衷。

――此時爺爺的表情非常的沉重，他太體味我老爹性子了，我老爹這一次曉得了楊家的確有這本扶龍經，那我老爹絕對會千方百計的獲得，這本扶龍經真的給我老爹獲得的話，那對於楊家來講，絕對是冇頂之災。

但是他不管如何也不能像其他的村民們一樣感激我老爹楊當國。

扶龍經被取走以後，賴布衣自知本身非扶龍之人，後流落天涯，不問天下事。

楊公風水傳與人間，傳播千年為世人造福，以是到現在為止，世人說風水，普通都會說楊公風水，當代更是很多人把楊公當風格水祖師。

正因為皇室信風水山川龍脈一說，為天下安穩，不然大家得以尋得龍穴禍亂天下，那還了得？以是唐之前的風水術，有人稱之為“天子風水術”

那本扶龍經到底為何物？這事關一段傳說：

百年後，扶龍經傳於劉伯溫，劉伯溫看破十中有三，即助朱元璋定明超大業。

而那一本扶龍經則密不傳世，楊私有言亂世出扶龍，匡扶天下。遵循我祖上的說法，扶龍履汗青上隻要兩小我習得，一個是宋微宗年間國師賴布衣，扶龍經一書極其晦澀難懂，賴布衣隻可看破十中其一，未能救宋滅金。

如果爺爺做了，那就即是證明瞭，楊奉山以後，我家還是具有，或者說具有過那本絕代奇書扶龍經！

爺爺因為乾係嚴峻，以是冇有跟陳半鬥解釋，這件事固然漸漸的成了陳半鬥的芥蒂，但是跟著時候的推移，這場乾旱來的曠日耐久，到處都有餓死的人，但是三裡屯的人就靠著這口井都存活了下來，再說村民們也冇有甚麼非常，陳半鬥的芥蒂也漸漸的消逝。

那本書丟了以後，當時我太爺爺楊公錄乃至長舒一口氣，這本書在楊家一天，楊家就冇法安靜，因為他驚駭有一天，楊家就有人步了先祖楊奉山的後塵！

爺爺不做，阿誰鬼嬰定然會抨擊與我老爹楊當國，抨擊與全部三裡屯的村民。

賴布衣將畢生對扶龍經的觀點寫成一本書，這本書則是後代所稱的“青烏序”。青烏序剛寫完，連同扶龍經在內的統統文稿皆備南華帝君取走，後代傳言是南華帝君的使者白猿所拿。【ㄨ】