第二十七章 扶龍經2[第1頁/共3頁]

爺爺不做，阿誰鬼嬰定然會抨擊與我老爹楊當國，抨擊與全部三裡屯的村民。

而那一本扶龍經則密不傳世，楊私有言亂世出扶龍，匡扶天下。遵循我祖上的說法，扶龍履汗青上隻要兩小我習得，一個是宋微宗年間國師賴布衣，扶龍經一書極其晦澀難懂，賴布衣隻可看破十中其一，未能救宋滅金。

同年，掌管靈台地理事的金紫光祿大夫楊筠鬆出逃皇宮，楊筠鬆乃唐朝風水第一人。風水術古稱堪輿術，興於先秦，傳於魏晉南北朝，而興於唐宋，但是古時候，固然文人多懂風水堪輿，很多文客更是精通此道，不過真正核心的風水術，皆由皇室掌控。

在我家的這位先祖楊奉山身後，我家固然未改姓，卻再祖宗祠堂不敢供奉楊奉山的牌位，就是怕遭到連累，而楊奉山留下的獨一的骨肉，就是我爺爺的老爹，楊公錄。

楊公風水傳與人間，傳播千年為世人造福，以是到現在為止，世人說風水，普通都會說楊公風水，當代更是很多人把楊公當風格水祖師。

也就是那一年，有一個女人因為逃荒進村，這小我，就是我老孃。

為了三裡屯的村民，爺爺不得不就範。

自從我家的阿誰先祖楊奉山以後，我家就冇有人再提及扶龍經的事兒，但是每小我都曉得，我家的確具有過這本書，我老爹楊當國更是曉得這本書的存在。

這對於爺爺來講，是個死局，也是我老爹料定了我爺爺的性子，用心給他擺下的一個死局！

廣明元年十仲春十三日，黃巢兵破長安。於含元殿即天子位，國號“大齊”，建元金統，大赦天下。

他曉得，扶龍經上除了真正核心的天子風水術以外，另有一些現在早已丟失的秘法，讓幽靈還陽就是此中一個絕密的法門，以是，他用天下大旱做為引子去跟阿誰死嬰做一個買賣，就是為了逼迫爺爺去讓阿誰孩子還陽。

楊筠鬆出逃以後，暮年將畢生所學寫了兩本書，一本名為“楊公風水”，一本為“扶龍經”。

因為楊奉山有遺言，楊家非天命之人！

說到這裡能夠很多人就能猜的到，當年在圓明園裝死獲得那殘剩半本扶龍經的白叟，恰是我家的一名先祖，也就是我爺爺的爺爺楊奉山，我太爺爺楊奉山在獲得這本書以後，開端了一段舉家流亡之路，最後，定居在了洛陽，有了洛陽城的風水楊家。

不過此時爺爺獨一欣喜的就是，那本扶龍經現在的確不在他手上，也不在楊家，因為那本書，奧秘的丟失了，這麼首要的一本書，之前楊家定然也是核心奧妙，但是就在一天早晨，那本書奧秘消逝，繞過了層層的構造和保衛，就這麼消逝了。