第二十七章 扶龍經2[第2頁/共3頁]

我爺爺曾自稱我家是楊筠鬆第三十八代傳人，這一點都不假，但是我家並非楊公嫡派，而是我家有位先祖，在楊筠鬆嫡派一脈家裡做事，因為平生勤奮，以是賜姓為楊，這才得以修習楊公風水。

因為楊奉山有遺言，楊家非天命之人！

1856年，清軍破承平天國南都城，洪秀全的天平天國寶藏下落不明，破城的曾國荃各處搜尋洪秀全留下的寶藏，卻未尋到，隻在天京聖壇之下，尋得一本書，此書則為扶龍經。

廣明元年十仲春十三日，黃巢兵破長安。於含元殿即天子位，國號“大齊”，建元金統，大赦天下。

扶龍經再次出世，則被塵落在圓明園。

對於我爺爺的那種真正佩服的五體投地的感受，也再也回不到疇前。

那本書丟了以後，當時我太爺爺楊公錄乃至長舒一口氣，這本書在楊家一天，楊家就冇法安靜，因為他驚駭有一天，楊家就有人步了先祖楊奉山的後塵！

說到這裡能夠很多人就能猜的到，當年在圓明園裝死獲得那殘剩半本扶龍經的白叟，恰是我家的一名先祖，也就是我爺爺的爺爺楊奉山，我太爺爺楊奉山在獲得這本書以後，開端了一段舉家流亡之路，最後，定居在了洛陽，有了洛陽城的風水楊家。

正因為皇室信風水山川龍脈一說，為天下安穩，不然大家得以尋得龍穴禍亂天下，那還了得？以是唐之前的風水術，有人稱之為“天子風水術”

楊筠鬆出逃以後，暮年將畢生所學寫了兩本書，一本名為“楊公風水”，一本為“扶龍經”。

爺爺不做，阿誰鬼嬰定然會抨擊與我老爹楊當國，抨擊與全部三裡屯的村民。

為甚麼這麼說？

但是他不管如何也不能像其他的村民們一樣感激我老爹楊當國。

扶龍經被取走以後，賴布衣自知本身非扶龍之人，後流落天涯，不問天下事。

這對於爺爺來講，是個死局，也是我老爹料定了我爺爺的性子，用心給他擺下的一個死局！

――爺爺已經曉得了老爹所做所為是為何，曉得了也算是放下了心，算計他冇事貳內心有分寸，隻要不要算計這一方百姓就好，爺爺之以是不走，一是因為洛陽楊家已經蕩然無存，歸去徒增傷感，二是看三裡屯這個處所山淨水秀，想要在這裡了結殘生。