第二十七章 扶龍經2[第2頁/共3頁]

百年後，扶龍經傳於劉伯溫，劉伯溫看破十中有三，即助朱元璋定明超大業。

說到這裡能夠很多人就能猜的到，當年在圓明園裝死獲得那殘剩半本扶龍經的白叟，恰是我家的一名先祖，也就是我爺爺的爺爺楊奉山，我太爺爺楊奉山在獲得這本書以後，開端了一段舉家流亡之路，最後，定居在了洛陽，有了洛陽城的風水楊家。

自從我家的阿誰先祖楊奉山以後，我家就冇有人再提及扶龍經的事兒，但是每小我都曉得，我家的確具有過這本書，我老爹楊當國更是曉得這本書的存在。

他那裡曉得，陳半鬥會是以誤覺得他彆有用心？

――此時爺爺的表情非常的沉重，他太體味我老爹性子了，我老爹這一次曉得了楊家的確有這本扶龍經，那我老爹絕對會千方百計的獲得，這本扶龍經真的給我老爹獲得的話，那對於楊家來講，絕對是冇頂之災。

一個當時裝死躲過了搏鬥的看園白叟，與混亂當中，撿得那本被燒去多數的古書，倉促逃離北都城，而那本書，則是楊公的那一本可扶天下之書――扶龍經。

因為楊奉山有遺言，楊家非天命之人！

1856年，清軍破承平天國南都城，洪秀全的天平天國寶藏下落不明，破城的曾國荃各處搜尋洪秀全留下的寶藏，卻未尋到，隻在天京聖壇之下，尋得一本書，此書則為扶龍經。

同年，掌管靈台地理事的金紫光祿大夫楊筠鬆出逃皇宮，楊筠鬆乃唐朝風水第一人。風水術古稱堪輿術，興於先秦，傳於魏晉南北朝，而興於唐宋，但是古時候，固然文人多懂風水堪輿，很多文客更是精通此道，不過真正核心的風水術，皆由皇室掌控。

如果爺爺做了，那就即是證明瞭，楊奉山以後，我家還是具有，或者說具有過那本絕代奇書扶龍經！

爺爺因為乾係嚴峻，以是冇有跟陳半鬥解釋，這件事固然漸漸的成了陳半鬥的芥蒂，但是跟著時候的推移，這場乾旱來的曠日耐久，到處都有餓死的人，但是三裡屯的人就靠著這口井都存活了下來，再說村民們也冇有甚麼非常，陳半鬥的芥蒂也漸漸的消逝。

更何況，村裡另有我爺爺如許一個大善人在。

這對於爺爺來講，是個死局，也是我老爹料定了我爺爺的性子，用心給他擺下的一個死局！

賴布衣將畢生對扶龍經的觀點寫成一本書，這本書則是後代所稱的“青烏序”。青烏序剛寫完，連同扶龍經在內的統統文稿皆備南華帝君取走，後代傳言是南華帝君的使者白猿所拿。【ㄨ】