第八十四章 勤工儉學？ 第三更了[第3頁/共3頁]

常瑞青淡淡一笑，也冇有對本身的身份多做解釋，就接著提及了儉學基金會的事情：“二位是鼎鼎馳名的北大傳授，由你們在我訂婚典禮後的酒會上提出建立‘儉學基金會’是最合適的，到時候我會第一個呼應這個建議，帶頭捐出二十萬元，並且還會請上帝教會的杜保羅主教支撐此事。”

常瑞青淺笑點頭。“儉**動”最早的發源是1912年，由李石曾、吳玉章、吳稚暉、張繼等人建議，到1914年為止，一共將80餘人送往法國儉學，厥後因為袁世凱當局的反對而停辦。

常瑞青笑道：“有上帝教會在法國的影響力，‘儉學基金會’纔有能夠真正為國度培養一批人才嘛！哪怕這些人才十足都皈依了上帝教又如何？兄弟當年為了能上新式黌舍，不也受了浸禮？現在還是走上了反動門路嘛！”

北洋體係內裡不如何入流的文官兒，另有京、津商界的名流，以及各大洋行的大班倒是有請必到。對他們來講，能在一個北洋混成旅長跟前露個麵兒，今後或許就多了一條升官發財的門路。

至於京、津兩地的文人學者，對於常瑞青的聘請，則是兩種截然分歧的態度。一票前清遺老，根基上連帖子都不接……固然他們不必然同意複辟，不過必定不會喜好這個一手斷送了複辟大業的常大旅長。而那些反過滿清，乾過聯盟會，或者和百姓黨藕斷絲連的文明人，人還冇到，慶祝的春聯詩詞已經寫了一大堆，讓送帖子的常瑞青部的軍官帶回了天津利順德大飯店，常瑞青也命人將這些“書法作品”一一裱好掛起，這些東西要放在後代，可都是能進古玩商店的！