第 237 問鼎之進退 求月票 求訂閱[第4頁/共6頁]

吳佩孚沉沉地看著輿圖，瘦瘦的刮骨臉上儘是慎重嚴厲的神采。北伐軍的行動出乎料想的果斷和敏捷，一下就抓住了他阿誰第三師的文盲師長張福來在批示上的那麼一點兒疏漏，用十倍的兵力，將他的心頭肉北洋陸軍第三師（欠兩個炮虎帳、一個工兵團、一個輜重團）給團團包抄在虞城縣城了！

常瑞青是在2月15日聽到吳佩孚調職動靜的。此時他正在商丘――虞城的一線陣地察看劈麵態勢。

馮玉祥點點頭，他和孫中山暗裡來往也不是一天兩天了。當年袁世凱還活著的時候，他們就通過這位劉芳牧師來往。劉芳口中的那位“徐先生”馮玉祥也熟諳，名叫徐謙，是百姓當局的司法部長，也是個虔誠的基督教徒，和劉芳乾係不錯。此次他是孫中山的密使，方纔從南京（百姓當局已經遷都南京了）趕來，還帶來了孫中山的親筆信。

從他的望遠鏡向外往去，隴海路兩邊平整的彷彿一張桌麵一樣的大平原儘在眼底。北洋第三師扼守的虞城縣城和四周的一片陣處所圓不過十幾平方千米。不過在短短的幾天內，他們卻已經在這片地盤上修建起了一個比較完美的防備體係。鹿砦、鐵絲網、戰壕層層疊疊的。而虞城城牆也較著被加固過了，成為他們最後的防地……起碼在常瑞青的望遠鏡裡看到的環境是如許的。

常瑞青淡淡地笑了笑：“如果放棄第三師，那北洋的兩個重兵個人也就喪失了同我們停止野戰的膽量，隻能困守孤城坐以待斃。徐又錚是不會那麼批示的，他必然會挑選兩路並出去和我們決鬥！”

這個萬竹園位於濟南內城的北部，是山東督軍張懷芝正在修建的一座占空中主動大的私宅。馮玉祥帶兵到了濟南今後，張懷芝為了奉迎他這個救兵，就將這裡進獻出來給他當司令部了。這個期間的馮玉祥還冇有信奉無神仙論的gc主義，而是一名虔誠的基督徒，不但他一小我信基督。他還號令第十一師的一萬多官兵跟著他一塊兒皈依了基督教。以是在他的軍隊裡是有隨軍牧師這個職位的！還設了一個隨軍總牧師來辦理全部第十一師裡統統和上帝有關的事件。現在擔負這個職位的是一個名叫劉芳的美以美會牧師，在1917年的時候，給馮玉祥主持浸禮的也是這位大牧師。並且這位劉大牧師還同一些百姓黨籍的基督徒來往密切，是在孫中山和馮玉祥之間牽線搭橋的人物。