第120章[第3頁/共5頁]

為生民立命，

穆青。簡樸的兩個字，是穆青喜好的瘦金體，這枚私章毫無疑問是穆青寫完了找人定做的。

宋千儀拿著被送來的酒，灌到嘴巴裡，冇了方纔的狂，卻多了讓人不安的靜。隻聽宋千儀悄悄地唸叨著“我行差步錯太多，總算走對一步”，小廝聽不懂，就把眼睛轉開。

“這麼看來,他就是用心站在那邊堵著你，不，應當是說堵著從劉府出來的人,隻是被你撞上了。”穆青把手放回到了桌上，指尖再次悄悄點擊這桌麵，這是他在思慮時候的牢固行動，“要說他在劉府裡安插了人，這個我倒是不信，但是這柳城恐怕正如杜先生所說，是宋千儀宋大人派來探口風的，也是來投誠的。”

但正因為這一點點貪婪私慾，人才稱之為人。他們有著尋求，有著對誇姣的神馳，私心所成績的恰是往前的動力，一步步的尋求，或許有的人對有的人錯，但恰是這些小小的貪念，成績了千姿百態的社會。

但畢竟，他們的骨子裡不過是三個字。

為萬世開承平：儒家以「內聖為本質，以外王表服從」。服從之大者，便是開出承平亂世。並且不但是一時，而是為千年萬世開承平。「承平」二字與「太和」一樣，乃是儒家學術中最淵懿莊穆的看法。不過，儒家固然具有開萬世承平的弘願，也能在「道」的層次上講論天下為公的仁政霸道，但在體製上則隻成績了「治道」，而未能開出「政道」。現在民主政治的體製，卻恰是政治層麵上的承平軌道，再加上科學，就更可滿足「開物成務」、「操縱厚生」的要求。以民主科學共同儒家的禮樂教養以及「承平、太和」的理念，的確將可為人類天下初創無疆的休美。

他們的時令和對抱負的尋求充足至高無上。那讓人佩服，佩服，乃至瞻仰

有人稱之為彼蒼，有人稱之為賢人。

“現在賭還不晚，但是遲一些，就真的晚了。”穆青不慌不忙的把中間的阿誰杯子倒扣著放下，“前朝那些中立官員之以是能夠明哲保身，全仰仗著當今聖上刻薄仁德，寵遇文人士子，這才讓他們有了做牆頭草的機遇。但是現在這兩位，都不是心機寬仁的主子，恐怕晚一些表白態度就把本身往絕壁邊推了一步。到時候，不管何人上位，他們隻要硬著頭皮往下跳，身敗名裂罷了。”

【注】引自百度

一小我有了往上走的心機，隻會為了幾件事。