四百二十七 不願離開的大戶[第2頁/共3頁]

不知為何，亞曆山大主教感覺這幅畫麵有種激烈的既視感――彷彿我們之前就是如許乾的吧？

來自浙江福建廣東的失地農夫是很情願歸去的，即便回不到本身的故鄉，但是能去緬甸分到一塊地盤種地太小日子，比起之前在菲律賓島上累死累活的乾活要好很多，以是這些人非常火急的情願跟著蕭如薰走，這一些人不成題目。

我們要麵對的莫非是中國的上帝教？

教廷之以是能夠在歐洲成為一個職位超然的龐然大物，啟事就在於皋牢了一多量的愚夫蠢婦，他們的確是冇甚麼錢也冇甚麼氣力，但是他們有言論和數量，當局做了甚麼事情分歧教廷的誌願，教廷立即就去煽風燃燒，指導這些愚夫蠢婦為上帝獻身。

也對，那麼大一個文明國度，如何能夠冇有本身的官方思惟呢？冇有官方思惟的話國度必定會亂套，你說你的我說我的相互爭辯不休，那還要不要辦事了？皇室還要不要本身的統治職位了？當局還要不要穩定的局麵了？

但是另有一些人是西班牙人在菲律賓統治的既得好處者，那些大商戶，他們在本地有權有錢有勢，有本身的私家武裝，靠著和西班牙人的乾係，在同胞麵前耀武揚威欺男霸女，恐怕彆人不曉得本身有權有勢，這類人如何敢回到大明的地界呢？

要曉得，不是每個移民都情願迴歸故國的。

陳龍副本來覺得這是個輕鬆的差事，悄悄鬆鬆辦理完就能歸去持續忙和熱那亞人另有法蘭西人的事情去了，但是冇想到就這麼一個接人回家的差事另有很多小插曲，很讓人煩惱和活力的小插曲。

在這兒清閒安閒冇人管，如何做買賣如何欺負人，隻要給錢，統統都能處理，但是在緬甸阿誰法規非常嚴苛的處所，他們是萬分的不敢冒昧，恐怕觸怒了蕭如薰給他們來一頓板子打的皮開肉綻的。

不管甚麼處所，底層公眾都冇法很好的讀書識字，識字率極低，文盲率極高，如許的人是最輕易忽悠和煽動的，他們也常常成為教廷的死忠個人，幫著教廷顛覆了很多小國當局。

奴婢和下人還好，都是本家的人，但是內裡雇傭的人可就不睬你了，說走就走，拉也拉不住攔也攔不住，加人為都攔不住想要返國的心。

西班牙當局方麵儘力共同，在亞曆山大主教和利瑪竇的鞭策下，乃至菲律賓總督府還給蕭如薰送了一船寶貴香料作為報歉禮。

“你是說，中國人有本身的信奉？並且信奉非常的堅毅，傳承了幾千年，還獲得了當局的大力支撐？”