第444章 工具社會（加更）[第1頁/共3頁]

這裡說綠不是描述詞，欣彤的臉現在真的變成了綠色。

他們又要滿足人們的文娛性，又要有實際意義，還要起到考查的感化，這麼多樣化的需求必然形成了道具的不邃密和種類繁多。

幸虧她把直尺還給了斯洛伐，她才得以曉得這統統。要不然她難保不在要用到的時候出醜。

好扯不扯，此時有人路過。

她不明白，斯洛伐也不明白。他不明白，他問欣彤：“我的直尺有甚麼題目嗎？”

他們把這類思惟也利用到了阿布勒，以是灰塵中纔會有那麼多匪夷所思，讓人冇法瞭解的奇特道具。

甚麼都看有效冇用才學，甚麼都看無益冇利才做，全部阿布勒星球隻是一個翻版的――東西社會！

斯洛伐的話讓欣彤茅塞頓開，東西畢竟是東西，就像她喜好看電視劇，可誰也冇規定她必須曉得電視劇的拍攝流程。

這類把教員當東西的做法也是阿布勒的關鍵之一。

“斯洛伐，你快點給我變歸去。”

斯洛伐道：“冇乾係的，有些東西不會就不要學，學了也會忘，隻要到時候想的到用它就好，歸正它也隻是個東西。”

像欣彤這麼想的人很多，以是在阿布勒明白規定學科，讓教員不消一心五用兼顧彆的學科，門生能夠自主挑選教員，自主完成畢業測驗，自主決定是不是還要修這個教員的下一門課。

矢諾克的縫紉針吃了她多少設備？曲嬰的撥浪鼓害她隻能弄紫色孔，不然孔的品級就有能夠和石頭的品級不分歧，害石頭掉品級。

她要做的隻是翻開電視機這一個步調罷了。

很多事情不需求接管，有效便可，真的對嗎？有些事情不需求瞭解，可行就好，真的對嗎？

而灰塵的東西隻是為了滿足人們的操縱內心，而忽視了人們的利用感！與阿布勒如出一轍。

人類對知識的渴求是與生俱來的，可每小我因環境以及教誨的分歧形成各自知識的厚度分歧，如果因為彆人曉得本身不曉得而慚愧，如果因為彆人曉得本身不曉得而被嘲笑，那麼天下人皆可羞皆好笑。

斯洛伐看著麵前綠臉的欣彤，他真的想剁了本身的手。

阿布勒有題目，莫非灰塵就冇有題目了嗎？考查真的公道？誰在考查？憑甚麼由他考查？考查成果誰來賣力？考查過程誰來監督？為甚麼這個成果要被社會承認？等等一係列的事情都在困擾著欣彤，讓她對灰塵擇優的這個屬性，滿滿質疑。

至於甚麼前提？比方改服飾這一項實在隻是竄改服飾的色彩：按照當天的氣候在冷暖色彩中調和，所謂調和就是在原有的根本上增加藍色或紅色。