第160章[第2頁/共3頁]

我深有同感地點點頭。在我們那兒，不管生前是顯赫高貴還是貧困疾病，

因為早上方纔死了幾隻雞，以是桌上的菜都和雞分不開。雞肉炒辣椒、雞肉炒酸豆角、紅燒雞塊、紅燒雞爪等等。用飯時，顧斌小聲問李芹：“給我爸爸媽媽留了嗎？”

顧斌低聲下氣道：“再送點菜疇昔吧，那隻雞我媽必定捨不得吃，必然又送給我姐姐了。”

人死了這些都不首要了。棺材、場麵、吃喝的吵嘴隻能申明這家人的貧富程度，首要的是有冇有人拿蟠。若冇有人拿蟠，死者的平生便是失利的，如有人拿蟠，且蟠越多，死者的平生便越勝利。如有一竿白蟠，就證明死者有了兒子，不是絕戶。若冇有兒子，且也冇招一個半子在家，死者便是絕戶了。如有孫子，孫子拿的便是花蟠，也證明死者不是少亡並且兒孫合座；如果有了重孫，就有了紅蟠，有了紅蟠的喪事，是能夠當喪事辦的；如果再有了重孫以下的另一輩人，這輩人扛的是香蟠。有了紅蟠和香蟠的死者，在彆人眼裡那就是神靈了。家裡辦喪事的時候所用過的器具，比如盤子、碗、筷子甚麼的，等辦完凶過後，就會被前來記唸的人偷偷拿走。仆人家即便瞥見了，也假裝冇瞥見，誰不想沾點白叟的靈氣呢。

我深深歎了一口氣，如果我能象她那樣甚麼都不想，該有多好！

統統這些蟠，一概是兒子、孫子、重孫子等等男性後代拿的，女兒、孫女、重孫女等等是不能拿的。在普通人眼裡，隻要死者有了紅綠相間的花蟠，人們就會嘖嘖獎飾，說死者是有福分的。但如果冇有孫子拿花蟠，即便死者年事再大，也隻能算是少亡，不能算兒孫合座。

李芹打趣道：“今後你結了婚，也養雞吧，常常死，到當時，你想吃多少吃多少。”說到這裡，她望瞭望我，又加了一句，“海燕也是。”

李芹拍了拍腦袋，做恍然大悟狀：“看我，總想著海燕了，把餵雞的事情都健忘了。”

我問：“她姐很懶嗎？”

我點點頭：“做甚麼都不輕易，怪不得現在的雞肉冇有之前好吃了，一點味道都冇有了，本來是打激素打的。”

李芹搖點頭：“倒是不懶，可甚麼都不會做。當初高中畢業考了三年大學冇考上，出了校門就嫁人了，田裡活和家務活樣樣都不會做。剛嫁疇當年，她婆婆和妯娌覺得她好歹也是個高中生，對她非常照顧。時候久了，發明她除了比彆人多識幾個字，甚麼也不會做，就都看不起她了。一到農忙，她甚麼做不了地裡的活，就隻會哭，越哭婆家越討厭她。”