第1070章 上（帝）是中國神仙之一！[第1頁/共3頁]

任空洗白一個有罪的政治犯，還不帶讓人抵擋和抗議的？還不能推倒的，總不能把統統，有定見的人，都捉來，綁到棍子上，當作異端燒死吧？

再說了，展開眼睛說瞎話，向來就是教會的特長好戲。

不但如此，讓我們細心再看一下，回想一下。

因而，歐洲的君主與教會也經常為了本身的權力而爭鬥。比如，崇高羅馬帝國天子亨利四世，因爭奪主教的任命權和教會鬨翻了，便當即宣佈廢黜教皇格裡高利七世的教皇之位。

就連歐洲各國的國王，如果想策動戰役，也必必要顛末教會的同意才氣策動。

信奉的實在是中國貨！

因為，劉鋒等人還是借了一層殼，用上帝的名號行事。為此，也會將相稱一部分藥品換來的財產，分到教皇和教會的手中。

究竟上，中國人的神話傳說中，有相稱一部分是和西方人訂交彙的，共同的。

如果君主的稅收冇法保持國度在朝部分的普通運轉，需求重新征稅時，必必要顛末領地交稅人同意才氣夠征稅。（倒是和當代21世紀，老早就有些近似了！）

炎帝就是恩利爾。按照唐朝司馬貞《三皇本紀》。炎帝神耕具有半人半牛的形象。一樣恩利爾代表圖騰就是“公牛”。恩利爾是蘇美爾人的農業之神。這一點與神農的身份是合適的！

成果，歐洲的汗青上，多數是王權爭不過神權。

上古期間的三皇，五帝絕對不是淺顯的人類。西方人的上帝，就是中國人的神仙之一。

短短的一二個月時候裡，以劉鋒為首的東方人，新主教，紅衣主教等職員，連續上任。

（中國人，一多量的當上了歐洲教會的主教，也是醉了。）

而在中國的汗青上，固然一樣鼓吹“君權神授”，但是冇有哪一個教派能超出於皇權之上。

明朝期間不也是打了一回內戰，成果反而讓處所王爺打勝了？

尼努塔Ninurta在蘇美爾和美索不達米亞的神話裡為拉格什主神、軍神、戰神以及掌管暴風、大水的神，也是蘇美爾人的水利工程師。實在就是共工！

劉鋒他們擔負歐洲教會的主教，看似有些離經叛道，實在窮究其本源，都是有理有據。合情公道的！

以是當時的歐洲人常常說，上帝把兩把劍留給人間：“給教皇的是精力之劍，給國王的是世俗之劍！”

團體來講，當代歐洲君主和中國帝王的獨裁權，美滿是冇法比。歐洲的是王權在國度法律的上麵，中國則是法律是帝王製定的。