第1070章 上（帝）是中國神仙之一！[第2頁/共3頁]

就連歐洲各國的國王，如果想策動戰役，也必必要顛末教會的同意才氣策動。

尼努塔Ninurta在蘇美爾和美索不達米亞的神話裡為拉格什主神、軍神、戰神以及掌管暴風、大水的神，也是蘇美爾人的水利工程師。實在就是共工！

歐洲在七世紀，也就是唐朝期間，就呈現了賢人議會機構，來限定國王手中的權力，它具有立法、審判等權力。

有讀者M我說，莫非教皇的話，就是上帝的意義？

因為歐洲的君主把握不了財務大權，以是都冇法建立屬於本身的獨立武裝軍隊。在君主需求戰役的時候，君主常常都是要根據封建左券，來調集各領地的領主帶兵援助，或者找銀行告貸組建雇傭軍。

甚麼玄門，佛教，XX教，你如果膽敢對天子的權力，指手畫腳，分分鐘教你做人，讓你重新投胎。

不但如此，讓我們細心再看一下，回想一下。

如果君主的稅收冇法保持國度在朝部分的普通運轉，需求重新征稅時，必必要顛末領地交稅人同意才氣夠征稅。（倒是和當代21世紀，老早就有些近似了！）

以是，在中世紀歐洲國度當中，另有一種力量特彆強大，影響了歐洲上千年，那就是教會。

上古期間的三皇，五帝絕對不是淺顯的人類。西方人的上帝，就是中國人的神仙之一。

短短的一二個月時候裡，以劉鋒為首的東方人，新主教，紅衣主教等職員，連續上任。

這等因而變相的，在剝奪歐洲人的財產同時，還讓他們戴德戴德。

終究，亨利四世逼不得已向教皇請罪，並跪下親吻教皇的靴子來示臣服，但願教皇能諒解他所犯的弊端。（也是坑爹了！）

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成果，歐洲的汗青上，多數是王權爭不過神權。

以是說，西方人嘴裡每天信奉的上帝，實在就是中國人早就曉得的眾神之一。

教會是上帝在人間的代言人，而國王的權力隻不過是世俗的權力。如果一個國王冇有獲得教會的加冕，就冇有合法的統治職位，從而使君主的合法性受製於教會。

我的答覆是，政治永久是政治，並且還是肮臟的。

再說了，展開眼睛說瞎話，向來就是教會的特長好戲。

炎帝就是恩利爾。按照唐朝司馬貞《三皇本紀》。炎帝神耕具有半人半牛的形象。一樣恩利爾代表圖騰就是“公牛”。恩利爾是蘇美爾人的農業之神。這一點與神農的身份是合適的！