第三十二章 宗教[第2頁/共3頁]

卻聽那和尚還是是雙手合十，不緊不慢的說道：“曹洞，臨濟，何來異同，施主，這落櫻時節，妄動兵器，是為不詳。”

“鄙人伊賀豪傑，出雲社的大神官。我起首是一名神官，其次纔是一名技擊家。”伊賀豪傑看著王超，眼神俄然一下變得非常的冰冷：“請答應我向你先容一下。這位是大本教的現在的教主，出口雲郎先生。”

卻說中國的禪宗其實在淨土宗生長起來以後，便大受打擊，垂垂式微，到了承平天國期間，乃至是幾乎斷了傳承，厥後還是清末時居士楊仁山從日本奉回典範，又垂垂流行。

活著界上來講，西方國度對禪宗的熟諳也幾近是全數來源於日本的梵學大師的推行，故而禪宗固然是六祖慧能所創，但時至本日，卻也不得不承認，這禪宗一脈，日本更加昌隆。

麵前除了這個和尚以外，冇有任何的人，但是他的耳朵內裡卻聽到了幾個非常淡的呼吸，這類呼吸彷彿是一隻烏龜在漸漸的吐納，耳力再強大的人，都難以聞聲。

秦穆一聽，倒是忍不住一驚，這位宗峰妙超，在日本禪宗以內極其馳名，號為“大燈國師”，是日本禪宗現存的職位最高，輩分最長之人。

秦穆雖是沉湎在那和尚的高喝當中，但他身材倒是仿如成心識普通，微微一轉，便要避開這鐵拳，哪知那大本教教主出口雲朗，卻彷彿是未卜先知普通，已然立在那秦穆撤退的處所，鐵蕭一轉，竟然在那蕭身以內，轉出一把利刃，帶著點點寒光，刺向秦穆的咽喉！

不過這個從樹前麵轉出來的人，一現身以後，身材哢嚓哢嚓的響了一陣，拔骨漲筋以後，成了一個一米七高的人。

“不料日本宗教界另有你這等武人，不知你是誰？”秦穆看著那俄然變大的武者，說道。

秦穆倒是漸漸站起，說道：“你是曹洞宗還是臨濟宗的，日本禪宗，另有你這等能將心神收束到無知無覺之境之人，離我三米我才發明你，公然是名不虛傳。”

他立馬明白這宗峰妙超說用的法門，倒是臨濟宗大名鼎鼎的當頭棒喝之法，如果意誌不果斷，或是本身有魔障之人，常常一喝之下，便痛哭流涕，再無抵擋之心。