第六十三章 示弱釣魚 粉碎之拳[第3頁/共5頁]

噶當活佛這條不折不扣的大魚，沐羽晨這一次無疑是吃定他了！

瀏覽者噶當靈念中思感的沐羽晨，莫名的熟諳的感同身受著。

下一息間，在琉璃潮汐中逆流著的，斑斕與烏黑融彙的，仿若星鬥裝點般宇宙的色采，就在倒卷間湧入了噶當活佛，那早已被宿世循環中的堆集，化為西方極樂般的表情中。

數千近萬噸被六字真言，刹時在咒言的高頻振動中，從液態轉化為氣態的水霧，刹時就那麼雨霧蒼茫普通的，將偌大雪山空間的大半，都覆蓋進了白茫茫的一片中。

對於我道唯我的沐羽晨而言，這些源於舍利子的禪念與佛意，從質量與數量兩方麵來講，都已然超出了可被安然煉化的極限。

可惜，這類假定是不存在的！

“比擬起當初曾經形如螻蟻，壓根有力抵擋實際的我，不管出世、資質又或者財產，你都要超出成百上千倍！”

“可惜！你以身為餌，卻恰好釣上了，我這條大沙魚！”

瀏覽著噶當舍利當中凝集著的，其前代宿世循環中的影象碎片，拚集出十五世紀藏地高原間，各方權勢間風雲糾葛的沐羽晨，對噶當的運氣如此感慨道。

菩提禪法、金鐘剛體、孺子純陽、易筋元磁、無相表情、六合循環！

“所謂的抱負主義者，真的就比肮臟的政客，要潔淨和崇高嘛？”

背對背間相互相互照應的，那一分為二的沐羽晨元神與元靈，那本來如同孿生般的姿勢，現在卻被演變為了彼其間，各自分歧的奇特模樣！

不肯被潛移默化般一點點，偏轉自我心靈意誌的沐羽晨，很天然的就判定挑選了，將它們融入進目前其佛門武功中，堆集起碼卻服從不凡的無相神功中。

如此好笑的設法，的確和中原數十年前，那位聞名的活動反動家，孫跑跑先生有的一拚了。

“對於麵前的實際難以忍耐，卻又恰好有力去竄改它們，疇前的我也是如此！”

擺脫出噶當活佛真言咒法，那神刀心劍對識海的滲入，順勢間將江河舞一式，所舞動的漫天狂龍之相，轉化為霧蒼茫的沐羽晨，那一身的武道神通般修為，十成十的被引爆了出來。

深知六字真言咒法，對精力神靈所閃現出，身形俱滅般粉碎的，藏密四大教派佛活，那滲入向雲霧中的靈念，卻彷如感到虛空普通的，呆滯在了一片的蒼茫當中。

精力範疇外的物質實際天下中。

金剛舍利子乃是噶當靈念、佛光和認識，堆積、淬鍊而終究純化的產品。