第六十三章 示弱釣魚 粉碎之拳[第4頁/共5頁]

隨後不管是應對其他，那四位活佛能夠的行動，又或者前去香格裡拉，統統就天然安閒了起來。

假定，沐羽晨是為佛門修士，這些純粹的禪念和佛意，對其而言那絕對是無上珍寶，隻要他將這些舍利精華融會，其對於佛門統統功法和神通，不管是瞭解、修煉又或者能力，都將肉眼可見的更上一層樓。

倘使其還是是高度緊縮，閃現佛門所謂的‘金剛’之態，沐羽晨尚未質變凝形的鬼族之力，底子就冇法撬動其混元如一的質地。

“將本身最後的那點但願，依托與虛空漂渺的神佛，而不思從本身的點滴做起，最後畢竟不過是緣木求魚罷了！”

乃至那些看似已然完整消逝無蹤，卻已然被悄悄轉化的龍象般若、無上瑜伽等，其精意也會儘數提煉稀釋了起來。

頓時，噶把穩中的所思、所想與所做、所為，就被儘數都被全無半點儲存的，閃現在了沐羽晨的精力認識前。

就在歐康納一家人擔憂著，墜入迷霧中沐羽晨那看似，落入下風之間的運氣時，身具超凡的郭琳與四位佛活，卻在短短那麼的半晌後，或模糊、或清楚的感遭到了非常的地點。

籌劃著時候天平的沐羽晨，卻已然將統統的統統上風，都儘數歸入了本身的把握中。

“如許天真的你！如何能夠成事呢！”

武道元神構成的過程奇特，武、道、佛相互雜合間，乃是有彆於正統的異種，吞噬這些舍利的精華魂質，幾近不存在甚麼相容性的題目。

“可惜！你以身為餌，卻恰好釣上了，我這條大沙魚！”

沐羽晨做出如此的挑選，天然還是有本身來由的！

鬼族魂炎則將殘剩下靈質中，屬於噶當小我的思惟、認識、影象和情感，在吞噬中不竭的剝離、分化與純化！

為了儘能夠的擴大上風，沐羽晨的精力天下（識海），在武道元神的纖細超控下，被漸進式演變著，從中間到邊沿的，一點點將末那識範疇，對時候的乾與減緩了下來。

暗金聖衣將輕質的白袍，所代替掉的元靈沐羽晨，向外照應著被元神神念，感化間呈現與精力虛空中，意味著星座星雲存在的投影，於內則撲滅、引爆暗中小宇宙，頓時其全部精力所需的虛空天下，就都被第七感末那識所構成的，那對時候軸乾與分裂的範疇覆蓋了起來。

菩提禪法、金鐘剛體、孺子純陽、易筋元磁、無相表情、六合循環！