第三十七章 主線分支 淨土幻象[第3頁/共5頁]

所謂的主線可選分支，不過就是挑選將長生之泉，本身利用又或者解封龍帝！

緊接著，撲滅併發作小宇宙的沐羽晨，那一樣發作般開釋的刁悍元神神念，就適應著那鏈接香格裡拉之眼，源於悠遠彼端天下的願力之線，逆反本源的向上延長追溯起了，其統統存在的最後發源。(未完待續。)

“疇前你可冇有這麼靈敏！看來這些年，你吃了很多苦頭呢！”

神經一向都非常粗線條的歐康納，即便在光陰的磨礪中成熟的很多，卻還是難改其脾氣中的那種本質。將沐羽晨非常一掃而過的他，理所當然的持續說道。

“是/否接管任務！”

現有記錄中的香格裡拉，其地理形狀就如同一座壇城，閃現出輪狀或者八瓣的蓮花狀！

做戲做全套的沐羽晨帶著一臉，‘固然看不懂卻好短長’的神采，結束了對於秦皇龍帝棺木的圍觀，他很天然的走向了一旁的歐康納，並將目光集合在了他手中，那枚被藐小的奇特金蛇，所體例成‘籠套’所包裹著的，那枚晶瑩剔透的冰藍寶石上！

因而乎，一種充滿著臣服意唸的顛簸，那麼與沐羽晨的元神神念，在相互的相互共鳴當中，將新的精力烙印銘記在了，血祭龍駒的血魄之魂核心上！

…………

在拋開更多更古怪的典範描述，和先人不竭累加的希冀以後，就沐羽晨小我的瞭解來講，所謂的香格裡拉（香巴拉），本色上應當就是一處與地球相互聯絡，卻又存在於異空間的近似於，道家洞天福地觀點的存在！

“能夠是我目炫了！”

跟著血祭龍駒完整與沐羽晨心血相和。無窮體係隨之也自但是然的，將這件巫器歸入了幻世之書的物品列表中。

冇有做出否定的沐羽晨，感慨著說道。

香格裡拉，藏語的音譯為香巴拉，其意名為‘極樂土’，是藏傳佛教典範時輪經（大嫡親經）中，所描述的時輪佛法的發源之地，一樣也是藏傳佛教的教義核心之一！

冇有痛苦、冇有煩惱、冇有饑餓、冇有爭鬥……，悄悄吟詠著阿彌陀佛的憬悟者們，在永久的光亮與無量的平和中，滿臉淺笑的與幸運的安好生活著！

“冇有痛苦就冇有歡愉！冇有煩惱就冇有安靜！冇有饑餓就冇有滿足！冇有鬥爭就冇有進步……！”

備註：此範例巫器需保持持續的血祭，否者巫器的才氣會持續的跌落！”