第一百三十四章：神足再現秘中藏（下）[第1頁/共4頁]

這邊廂，陳勝想著本身的事情，一時候冇有再開口說話。那邊廂，道信大師也是迷惑不已。想來想去，總也想不出個以是然來，乾脆就不想了。他拍拍身下佛像，道：“當年竺法蘭和攝摩騰兩位圓寂今後，兩把老骨頭就葬在白馬寺這裡。至於這些天王力士的雕像嘛，則是他們的門徒所塑，此中也參雜有一些神足經功法的影子。不過因為他們的門徒底子不懂武功，以是實在訛奪百出。誰敢當真照著學，那是非倒大黴不成。和成都大石寺的泥像完整不是一回事。”

深深吸一口氣，將心下亢奮略微壓下。陳勝問道：“前輩，叨教這《勤三摩地斷行成績神足經》，到底是甚麼來源呢？”

--

故此從東漢開端，中土武學得以飛速生長。當今江湖中所謂正邪兩道的泉源，實在都能夠追溯至阿誰時候。比方說，魔門、慈航靜齋，以及淨念禪院。皆不能離開這一藩籬。

道信大師瞪起眼睛，喝道：“你這奸刁小子，還未答覆老衲人的題目呢。快說，為甚麼自稱少林弟子？”

至於道信大師說，幾百年來一向冇有人能夠把《勤三摩地斷行成績神足經》修練勝利，陳勝也能夠明白究竟是如何一回事。欲、勤、心、觀，四大神足循序漸進，難度漸次遞增。本身在《笑傲江湖》天下獲得的欲神足，難度最低，很能夠就相稱於入門根本。而勤神足的難度該當高了一層，並且又貧乏根本入門部分，則修練起來，當然困難重重了。

如是這般，瞬息之間，陳勝將三十六幅圖譜的姿式以及口訣，重新到尾，一一擺出來演示給道信大師看。道信大師越看越是驚奇，待得陳勝演示結束，他忍不住問道：“小子，你這個是……神足經？不對。《勤三摩地斷行成績神足經》不是如許的。你這門功法似是而非，但……嗯……等等……奇了奇了，這究竟是如何回事？哎呀呀，老衲人可真被你這小子弄得胡塗了。”

他們所帶來的經籍當中，以佛法而論，最首要的是《佛本行經》和《四十二章經》。但對中土武林最有影響者，則是《安般守意經》和《陰持入經》。前者為習禪之法，講呼吸守意。與道家吐納煉丹之術，很有相符合之處，故此接管頗易。後者則講佛法名數，觸及宇宙人生的乾係，以無上認識為本元，令當時武林耳目一新，得以擴大胸懷。

《天魔策》和《戰神圖錄》、《長生訣》、《慈航劍典》並稱四大奇書。但因為魔門分裂為兩派六道的乾係，以是又衍生出各種功法。最精華部分，則屬邪極宗的《道心種魔大/法》，以及陰癸派的《天魔秘》。