佛門用語終極大全（小說中會出現）[第2頁/共21頁]

寺院道場中，對廁所的通稱。

齋僧

誦經時敲打的法器之一。古稱魚鼓、魚板。為魚形木製的法器，中鑿浮泛，扣之出聲。佛教既是講慈悲的，為什幺用木頭做成魚形，在誦經時敲打呢？啟事是統統魚類，牠的眼睛都是整天睜著不閉，以是削髮人取此義以示精進，不敢稍有懶惰罷了。

又梵天、帝釋天、四天王、十二神將、二十八部眾等善神聽聞佛陀說法後，皆誓願護持佛法，此等諸神總稱為護法神，或稱護法善神。

梵刹或佛塔的美稱。在佛門中，常會聽到如許的對話："叨教法師，貴寶刹在那邊？"就是叨教法師的常住寺院在那邊的意義。

善知識就像雪山，能增加你統統智樂。

結跏趺坐

禪堂

鈸，又稱銅鈸、銅盤，由響銅製成，呈圓盤形，中心部分隆起一圓，此圓的中間穿有小孔，並以紐帶穿之，利用時，依節拍相擊鳴奏。

意譯淨誌、勤息，為削髮者的總稱，通內、外二道。亦即剃除須，止息諸惡，善調身心，勤行諸善，期以行趣涅盤的削髮修道者。

書記

以上三者合稱三沙彌。

梆

以本身所修的善根功德迴向饒益眾生，並使本身趨入菩提涅盤。

施食

又作打版。叢林中，於齋食、開浴、普請、上堂等集會時，敲擊木板，出聲響，以佈告世人，稱為打板。

寺院的方丈，掌管寺院統統大小事件，監督大眾，併爲大眾說法的主僧。古時，印度的僧房多以一丈四方之室為製，故稱方丈室。厥後轉指方丈的居室，今為禪林方丈或對師父的尊稱。俗稱“方丈”或“方丈和尚”。

齋堂

荼毘

僧眾上齋堂用食之意。又僧眾入齋堂進食，不貪不著，是為鞠問。

將飲食佈施給彆人的意義。施食有很多功德，如《佛為迦父老說業報不同經》載，奉施飲食得十種功德：得命；得色；得力；得安穩無礙辯；得無所畏；無諸懶惰，為眾敬佩；世人愛樂；具大福報；　命畢生天；證涅盤。彆的，以餓鬼為工具的施食典禮，稱為施餓鬼、施食會。

又稱拂子、麈尾。乃將獸毛、麻等紮成一束，再加一長柄，用以拂除蚊蟲，稱為拂子。

善知識就像善導，能唆使你走向波羅蜜道。

延壽堂

熱情參與本山活動，多年不退轉者。

凡是在飯後、倦怠時，或者坐禪昏沈打盹時，就起而經行，這是一種調劑身心的修行體例。