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上善若水。水善利萬物而不爭，處世人之所惡，故幾於道。

六合不仁，以萬物為芻狗；賢人不仁，以百姓為芻狗。

【翻譯】：

【翻譯】：

【老子・第六章】

誰能洗淨內心的邪念，透亮如明鏡呢？

功遂身退，天之道也。

千錘百鍊的鋒芒，也長不了的。

天長地久。六合之以是能悠長，因為它不自貪自益其生，以是能長生。

此二者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。

繁華而驕，自遺其咎。

故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。

生之蓄之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。

【老子・第八章】

愛國治民，能有為乎？

是以賢人後其身而身先；外其身而身存。非以其忘我邪？故能成其私。

大功成了，名份有了，本身便隱去，這恰是上天之道。

【翻譯】：

【翻譯】：

誰能使血氣變得和婉，像嬰兒一樣呢？

知名六合之始；馳名萬物之母。

以是，從虛無的角度，能夠揣摩他的奇妙。從實有的角度，能夠看到他的蹤跡。

金玉合座，你能守多久呢？

六合之間，不正像一個冶煉的風箱嗎？虛靜而不窮儘，越動而風越多。

是以賢人處有為之事，行不言之教；萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。

明白通達，誰能超出人智、擺脫知識呢？

持而盈之，不如其已；

載營魄抱一，能無離乎？

居身，安於卑賤；用心，安好深沉；來往，有誠有愛；言語，信實可靠；為政，天下歸順；做事，大有才氣；行動，符合時宜。唯有不爭不競，方能無過無失。

繁華而驕，是自取災害啊！

道，空虛無形，其大能卻無窮無儘，淵遠通俗啊，像是萬物的祖宗。放棄自發得是的銳氣，擺脫紛繁萬象的利誘，和於你生命的光中，認同你灰塵的秘聞，你便能在幽幽當中，看到他那似有似無的存在。我不曉得有誰產生他，他先於統統無形之帝。

愛民掌權，誰能捨己順道、有為而治呢？

天長地久。六合以是能長且久者，以其不自生，故能長生。

【翻譯】：

六合不睬會世上所謂的仁義，在其看來，萬物是祭神用的稻草狗。賢人也不睬會世上所謂的仁義，在他眼裡，百姓是祭神用的稻草狗。

【翻譯】：

五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人丁爽；馳騁畋獵，令民氣發瘋；可貴之貨，令人行妨。