第六十八章 紛紛上場[第3頁/共4頁]

曾肇何許人也，是大名鼎鼎的大宋名臣曾易占之子，曾致堯之孫。唐宋八大師曾鞏的弟弟，大牛人，即被王安石正視，又被稱為元佑黨人曾布的弟弟。

“曾大人，您如何對待如月、妙玉《抵賴的藝術》一書的重點發起？”

“所謂的神仙國，隻不過是某些人說的一些神話故事罷了，我們茶餘飯後，勞力勞心以後休遣之時，能夠怡神，卻不成沉迷此中，好高鶩遠。”

這是呂公著兒子，呂希純所言。

“將一個很明白，明白的事理分而分割，用心寫得冗餘臭長，不知其恥，反而沾沾自喜，如許真的就是所謂的鬆散？……”

很快下一期報發刊。而這一次是曾肇開金口。

這一次秦仙傲真的錯了麼？

如果是烏龍的話。

神仙國的冊本，並且還是秦仙傲推出的第一本來自神仙國的冊本，如許的一本冊本定然有著不成思議的力量，這類不成思議的強大力量在書中那裡，至今冇有人能夠給出非常明白的答案。正因如此，世人才迫不及待的想從秦仙傲嘴裡獲得答案，好不輕易比及連載結束，報上第一時候登出如月、妙玉的文章，本來都覺得這就是秦仙傲給的答案。

“書法冇法則，若硬要說有法則，便是這三美，至於文章亦是如此，硬要給出法則，我給出三字訣，即通、美，簡，通是通達，意義不但要寫到，寫得讓人不產生曲解，更需通透圓融……”

範純粹，字德孺，範仲淹第四子。範純粹當甚麼官，寫過哪些冊本，有過甚麼著名的政績，十足不消多說，光範仲淹的兒子這個名頭，便讓他在官方，在淺顯讀書民氣目中的名譽，遠遠甩開蔡京一條街。

“我何嘗傳聞過弊端掉隊的學問能夠被人們代代相傳，爭相學習，我何嘗聽過掉隊，不好的事物能夠被百姓爭相利用，製作。”

此人彆的甚麼都不說，隻說一個身份，他是王安石變法的二號人物。

如許的一個牛人，這個時候收回一擊，如同疆場的關頭時候，俄然冒出一支強大的馬隊軍隊，不管插手哪一方對另一方都是致命的，一個個本來站在秦仙傲這一邊，認同如月、妙玉說法的人一個個都有些傻眼了。

要曉得作為範希文的兒子，範純粹一向很受人存眷，隻是此人老成多智，又不喜張揚，固然新青年報紙創刊這麼久，阿朱阿碧曾一次次拜訪他，但是卻從不接管采訪，亦從未在報上頒發過隻言片字。這一次卻開口，隻見報上：