第六十八章 紛紛上場[第2頁/共4頁]

“我等寫字，即便一個楷體唐朝大師便有顏、歐、柳、虞、褚，更不得其他朝代，倘若字字一樣，那書法便不成為書法。”

“我們傳道授惑寫文章，需得遵守老祖宗，至聖先賢的傳統，不能隨便竄改，那必定會產生極卑劣，以及不成清算的影響……”

“所謂的神仙國，隻不過是某些人說的一些神話故事罷了，我們茶餘飯後，勞力勞心以後休遣之時，能夠怡神，卻不成沉迷此中，好高鶩遠。”

“秦仙傲此人，最不拘流俗，你且看他創建新青年報刊，此誠千古未有之事？”

“這類發起較著荒唐至極，我不知秦仙傲是如何想的，竟然讓這類好笑的說法也大行其報上，在我看來，三大主編想必是看在如月、妙玉在分解辯論方麵非常不錯，才部下包涵，冇有砍掉他們文中的這些發起。”

如果是烏龍的話。

“將一個很明白，明白的事理分而分割，用心寫得冗餘臭長，不知其恥，反而沾沾自喜，如許真的就是所謂的鬆散？……”

此人彆的甚麼都不說，隻說一個身份，他是王安石變法的二號人物。

第一個開口的是範純粹。

“我何嘗傳聞過弊端掉隊的學問能夠被人們代代相傳，爭相學習，我何嘗聽過掉隊，不好的事物能夠被百姓爭相利用，製作。”

“真正的做學問，倡導格物致知……”

這也是為何世人看到他們開口，卻不以為是秦仙傲教唆授意的。百姓百姓眼中，朝庭要說話，豈是你秦仙傲，天竹、小婉這三大主編能禁止的。

“論證？鬆散？這還用說，不說彆的，就看理學，凡是懂行的都曉得，理學固然又分為關學、洛學，乃至其他學派，但是他內涵的事理是不竭的，是有內涵的體係的。”

錯了？

“既然秦仙傲最是不拘一格，那麼他對寫文章，做學問天然也是毫不會以為必須用某種格局，體例。以是這類觀點，性子。定理，論論的體例，隻是如月、妙玉的小我觀點罷了。”

這話讓很多崇拜秦仙傲的仙傲迷們心頭鎮靜，本來不止我們這些升鬥小民服秦仙傲，連大名鼎鼎的範希仁第四子範純粹都這麼服秦仙傲。

莫非這一次本來預感的伊川先生與秦仙傲打擂又是一場烏龍？

……

這是呂惠卿所言。