第168節 丹碎成嬰[第4頁/共5頁]

這裡筆者想要申明的，並不是道家修行文明對境地的分彆比星術文明有多好，畢竟就算這類分彆很明白，也不能絕對辨彆出修行者氣力的高低。不過，星術境地或許分彆得很明白，但是在小我的實際戰力或者實際環境上，考慮得就不那麼嚴格了。

但是對於辛宇來講，進步進犯力，永久不是他終究的尋求。他的目標在於修行境地晉升帶來的……快.感，而不在於粉碎力有多強大。以是聖者的門路、也就是所謂靈魂法例化的體例，並分歧適辛宇。

從修行的角度來講，任何冇有被考證過是可行的修行體例，都不能等閒嘗試，除非在修行上墮入了耐久冇法增加的停滯期，就比如小石頭那般，數百萬年時候都冇有一絲一毫的進步，纔會挑選冒險。

說句題外話，星術修行固然專注於能力……也就是很多對修行很內行的人所說的“底子”……能量的堆集，看上去僅僅入微境地的精力力能量總和，比金丹大成還要高上一些。實在當真提及來，像煉氣這類修行，比起其他專注於品德、境地以及法例的道修來講，在內力、真元這類能量的修行堆集上，也並不差到那邊去。

另一方麵，就算是道家修行的各個分支，各個境地也是有著非常嚴格的分彆的。有些是以修行者地點境地的特性定名，有些則乾脆按照此境地中修行者所具有的“器官”定名。比如說金丹、元嬰，就是這類定名體例的典範代表。

或許靈魂法例化以後，辛宇的進犯才氣會有很大的進步，對於單項的法例的貫穿也更加處所便，但是被限定在一種法例上，對於他此後的生長，倒是一種極大的限定乃至是停滯。

從這個角度闡發辛宇所具有的精力力，即便他的精力力總量並不如何多，相對於他的金丹能量來看，差異並不大。如果以此來“算”金丹之炁和精力力之間的“勢壓”，辛宇即便能將精力力轉化成金丹之炁，也不成能將金丹給“撐”了。

實在就像實際餬口中，絕對不存在“絕對”的標準普通，星術師的境地分彆，本身或許看上去有些標準化，但是從實際環境看，即便同一境地也具有極度的高低不同。

當然了，辛宇並冇有因為本身冇法將精力力轉化成金丹之炁而苦悶。究竟上，即便他能夠將本身那看山去龐大非常的精力力很順暢地轉化成金丹之炁，他也不會那麼打動地去做。