第1章 自序：寬即自在[第3頁/共3頁]

生命的意義、耽誤與拓展，恰好不在於前麵提到的具有正麵鼓勵感化的美德與狀況，而在於前麵這些常常被忽視或製止的狀況、表情以及實在的餬口。所謂向寬處行，究竟上不是向大師都存眷的進步、牛X去行，也不是向浮華、獲得去行，而是學會撤退、放下、脆弱、麵對滅亡，學會做屌絲，學會淡然、超然。隻要如許，生命的寬度才氣夠無窮拓展。行在寬處的意義正在於此。

人生需求浮華，需求勝利，需求被勝利包裹的誇大的歌頌，這是一種餬口在虛榮中的歡愉。但是，人生也需求樸素，需求退去浮華以後的最實在的固執，需求完整不加潤色的天然的餬口。當你褪去了官服、華服以後，你穿戴寬鬆天然的衣服四周漫步，然後在躺椅或沙發上悠然地吹著天然的風，這類實在的餬口會讓你感到更多的安閒。

書是一種行狀，能夠描述人們的所思所想，涵蓋人生的經曆、過往的回想以及對將來生長的洞見。總之，一書在側，或放案頭，或在手邊，或在車裡，人生便會更豐富、更風趣、更多樣，不會孤傲。你會和書中的人、寫書的人、看書的人一起經曆，一起生長。但是，書中所揭示的人生遠不及實際飽滿。書常常隻教你一個方麵，而餬口會教你多個方麵；書常常隻講一個事理，而我們要活下來，對峙下去，生長奇蹟，需求曉得各種分歧的事理。書會給你一時的欣喜，而人生要對峙下去，需求平生的儘力；書會豐富你餬口的一個側麵，而實在的餬口是由多樣的側麵乃至相互衝突的側麵織成的。

人生需求活著，需求生命，需求長命，但偶然候也需求滅亡，需求戛但是止。我們不能安排本身甚麼時候來到這個天下，也不能安排甚麼時候分開，因為我們要死好久，以是要好好活著。如果不能體味滅亡帶來的生命代價，就常常會忽視活著的真正意義。

是為序。