第八章 豈可畏冰雪而不前？[第2頁/共6頁]

兩人又聊了一陣，玄奘起家告彆，木叉毱多與眾弟子一起，將其送到廟門外，合掌道彆。

玄奘安靜地看著這個樓蘭女子，一字一句地說道：“玄奘既為尋求聰明之樹而來，又豈可畏冰雪而不前？”

多年來，木叉毱多已經風俗於佛門各家數間的相互爭論，而這類爭論中又磣雜了太多佛法以外的東西，使得本身不知不覺就健忘了本源。這個天下上究竟另有多少佛門弟子，是像麵前這個年青人一樣，摒棄統統好處、紛爭，果斷地固執於學問本身呢？

木叉毱多輕歎道：“在天竺，各法門部派之間常有辯論，一小我，若能精確審議精微的群情，辯論時思路敏捷，就會獲得無上的名譽，被請去坐寶象，前呼後擁，侍從如林；而一旦詞鋒被挫，輕者屈身為奴，糞汙澆身，重則剜眼斷舌，乃至送掉性命。又怎能說辯論失利不敷為怪？”

回到住處，玄奘便與歡信等人籌議解纜事件，手力們嚇了一跳，七嘴八舌地說道：

“多謝大師提示，玄奘感激不儘。”

看到玄奘撥馬轉頭，明顯要回城了，伊塔忙搶先一步，策馬橫到了他的跟前：“帶上我！我跟你一起翻越淩山！”

玄奘從速回禮：“打攪國師了。”

玄奘道：“說統統有部是不能被忽視的，當年，世親菩薩在《阿毗達摩俱舍論》中竄改了思慮方向，顯現出一些經量部的學問，而經量部是偏向於大乘佛教的。玄奘感覺，《俱舍論》中提出有關種子‘識的相續竄改’的實際中，埋冇了某些大乘佛教的種子。”

勒住馬，望著仍然悠遠的淩山，玄奘悄悄歎了口氣。貳內心明白，如果此時進山的話，想要走出去的但願確切是微乎其微的。

那和尚當即說道：“法師請稍候，待弟子出來稟報。”

“正要就教。”玄奘誠懇誠意地說道。

話音剛落，就聽索戈道：“還不叩首？”

正想著，寺門又開了，那位中年和尚滿麵笑容地走了出來：“法師請。”

伊塔一時語塞，不知說甚麼纔好，眼睜睜地看著玄奘策馬回城了。

見玄奘出去，索戈忙上前見禮，又喊兒子過來拜見師父。

木叉毱多從速說道：“這如何敢當？”

伊塔提出了那樣的要求，一顆心當即安靜下來，她誠心腸說道：“師父，伊塔能夠皈依在師父門下，也算可貴的緣份。佛家講人緣，中原也有‘有緣千裡來相會’如許的話，就讓伊塔陪師父再走一程吧。”