第四章 神奇的佛頂骨[第1頁/共5頁]

見玄奘對此不置可否，另一名婆羅門上前說道：“法師福德深厚，這五種聖物疇昔也曾被突厥人倚仗武力，強行奪去，運到突厥人的宮中，誰知僅僅過了十二天，就發明聖物喪失，因而再去尋覓，卻本來他們已暗中返複原處。可見這聖物能隨緣或隱或顯，很有靈異，是不能由武力來決定的。”

玄奘從每一件聖物麵前顛末，瞻仰，禮拜。

玄奘趁機繞塔轉了一週，也冇發明有甚麼古怪之處，倒是看到塔後岩壁處排泄的清泉，繞著彎兒流到了前麵，注成一泓淨水。

阿提伐摩忍不住問道：“這便是占卜用的東西嗎？叨教如何占卜？”

玄奘有些無法，因而請領導帶路，同圓覺和阿提伐摩一起朝小石嶺的方向解纜。

玄奘感慨不已，想不到印度人將長度單位分得如此之細，之前隻曉得佛經中的大數非常可駭，比如無量、無邊、無等、不成數、不成稱、不成思、不成量、不成說……現在看來，這類藐小的單位，也分得極其詳確。

“當然，”玄奘點頭道，“蓮花和佛像都是非常吉利而又殊勝的。”

聽了這話，圓覺和阿提伐摩也都感覺詫異不已，因而不斷地以手觸塔，聽那鈴鐺響個不斷。

玄奘製止了想要持續說話的圓覺，留下一袋款項，禮拜稱謝後，便要拜彆。

“這個塔是會晃的，”領導笑著說，“法師你一碰它，它就閒逛起來，地基也跟著一起擺動，鈴鐺天然便會跟著響了。”

婆羅門涓滴冇有重視到玄奘的動情，站在一旁發起道：“此聖物能卜休咎，法師要不要試一下？”

到了第三天淩晨，領導公然來找玄奘，因而大師一起解纜，前去酰羅城。

分開了這個重閣，玄奘一向鬱鬱不語，看上去有些落寞。圓覺等人不知他在想些甚麼，也不敢說話，現場氛圍一時顯得壓抑非常。

這又是一個恍惚的觀點，玄奘心想，牛跟牛不一樣，分歧的處所聲音傳播也分歧，這大牛鳴聲所能達到的最遠間隔又是多遠呢？隻怕各個國度又不一樣吧。

度過這座沙嶺，又走了十餘裡，便到了酰羅城。

圓覺怒道：“這是佛陀的頂骨和遺物，多麼的殊勝！你們竟然以此斂財，就不怕還不起這因果嗎？”

玄奘點頭，讓在一邊，又對站在中間的阿提伐摩說：“居士也可上前取印。”

如許的寺院，玄奘天然不肯意空過，想出來拜佛。誰知叩了一會兒門，不見有人出來。悄悄一推，大門主動開啟。走出來看，隻見古刹沉寂，佛像蒙塵，竟無一個和尚在此居住。