第五章 染血的東都[第6頁/共18頁]

“將軍明察，那些可都是饑民，並非反賊啊！”慧明長老道，“削髮人慈悲為懷，又怎能眼睜睜看著饑民餓死，而見死不救？”

在隨後的日子裡，越來越多的人宣佈本身是天子。

“聽一些被抓到的反賊說，是玄奘法師讓他們去長安投奔李淵的。可有此事？”

看到玄奘還是一副冇法堪破的模樣，長捷勉強一笑：“四弟，實在你不必難過，還記得爹孃歸天時的景象嗎？念著佛號往生西方極樂天下！現在，我們都能夠去阿誰殊勝的處所了，不是嗎？”

“施主，”玄奘悄悄說道，“小僧年青識淺，乃至做出禍來，實在是罪惡不淺。現在願任憑施主措置。懇請施主看在佛祖的份上，慈悲為念，放師兄們拜彆。”

而王世充則在洛陽城內廣募兵役，以抵當瓦崗軍的打擊。

這些事情玄奘當然曉得，但他還是感覺不成瞭解：“和上，莫非削髮人不該普渡眾生嗎？莫非我們要守著餘糧，眼睜睜地看著哀鴻們餓死嗎？”

看到幾個怯懦的和尚神采變得慘白，王仁則縱聲大笑，策馬拜彆。

幾個和尚忍不住痛哭出聲，玄奘心中一酸，甚麼都冇說，回身便出去了。

“是是，這就走！”王仁則小聲地應著，扔下玄奘便去集結兵士，臨走前還不忘抄起一支火把將寮房撲滅。

不過比來這一兩年卻不見胡商了，他們早早地逃離了這座風雨飄搖的都會。

也正因為如此，佛教從不避諱議論滅亡，三藏十二部典範，都是為了讓人們貫穿生命的本相，從而達到擺脫循環，步入擺脫的目標。

“將軍談笑了，”慧明長老勉強笑道，“削髮人這副臭皮郛本來就隻是暫住罷了，活多活少又有甚麼打緊？”

“人間因果本來就是生生循環不息的，”景法師道，“虎狼吃彆的生靈，又焉知彆的生靈在無始劫前未曾吃過它們？”

緊接著，竇建德在樂壽稱帝，改國號為夏；

“回將軍，寺裡冇有糧食，他們逃荒去了。”

麵對這些不幸的災黎，玄奘感覺，與其奉告他們，這是你們以往種的惡因結出的惡果，倒不如給他們供應一些實際的主張。

王世充眼一瞪：“叫你搜就搜！哪來那麼多廢話？！”

玄奘低下頭，看了一眼懷中的骨灰罈：“大和上在佛前自行毗荼，就是但願淨土寺的法脈能夠持續下去。他定然不但願看到，我們統統的人都死在這裡。”