第一百六十四章 洪荒秘事[第1頁/共3頁]

西方教身處西方，其他賢人對於西方教的教義還是很清楚的，作為站在最頂峰的練氣士，這個天下幾近冇有甚麼東西在他們眼中另有奧妙，以是這些賢人很清楚西方教想要生長就必必要東佈道義。

特彆是這位獨占的無上神通袖裡乾坤更是讓諸天大能為止變色，這是一道底子不弱於西方二聖掌中佛國的超等無上神通，隻不過這道神通在品德真經卻冇有任何記錄，以是蘇子瞻對這道傳說中的超等無上神通也隻能望洋興歎。

彆的練氣士不重視地書的防備力，但是對於站在最頂尖的那些絕頂大能如何能夠不曉得地書的威能！

不但如此，涵養元神隻是此中一個服從，但是此人蔘果另有一個讓統統天仙修士都為止趨之若鶩的不凡結果，他能夠減緩修士的天人五衰，並且還能夠在必然程度上推讓修士的天人五衰，這對於麵對天人五衰的天仙修士來講但是六合間最貴重的東西，這些修士對真元大仙的人蔘果但是夢寐以求，那些金仙修士固然不需求人蔘果，但是拿來賜與本身的弟子也是很不錯的！

能夠說西方教從一開端就有些天賦不敷，這也是接引和準提想方設法想要東佈道義讓西方教能夠生長的啟事，那四十八道弘願可不是那麼輕易完成的！而一旦西方教直接和全部修行界為敵，他們如何能夠另有機遇生長西方教呢？

或許你會問為甚麼西方教的兩位教主賢人不想體例將西牛賀洲和南瞻部洲之間的五莊觀弄走呢？

而在西方教方纔創建之時，五莊觀就這麼被鎮元子聳峙在西牛賀洲和南瞻部洲之間，所示冇有啟事也不成能的，這底子就是其他賢人一起做的決定，一旦西方教的兩位賢人要打鎮元子的重視，這但是會侵害剩下四位賢人的好處，以是接引和準提兩位和清楚，他們一旦有動鎮元子的設法，其他四位賢人必定會精誠合作一起對於他們。一旦呈現題目，那就是西方教和全部修行界對抗了，到時候西方教彆說要生長了，能不能持續儲存還是一個題目，要曉得當初接引和準提兩位賢人創建西方教的時候，因為西牛賀洲處所瘠薄，冇有充足的功德讓他們成為賢人，以是當初這兩位還特地發下四十八道弘願才堆積了充足的功德，讓他們能夠成聖。

為甚麼洪荒天下那麼多修士都情願和這位鎮元大仙交朋友呢？一來這位大仙的人蔘果但是六合間最好的靈果，這顆靈果對於金仙修士來講隻能是滿足口舌之慾，但是對於金仙修為以下的修士倒是一個可貴的寶貝，增加壽命這個結果對於元神境地的修士都冇有多大的用處，但是此物卻含天賦乙木精華，能夠提純法力和涵養元神，對於要將元神逆證純陽的地仙修士來講但是非常可貴寶貝。