第5章 玄之本我[第1頁/共3頁]

“無我，以是有六合陰陽，宇宙萬物，是因‘無我’，故‘山醫命相卜’之玄門五術、天星風水堪輿之玄術，皆為宇宙時空之玄理……

他要切磋“本我”之玄的真諦，也即玄和道是否真有合二為一的釋義，玄和道是否真能辯證同一——參玄便是悟道？

伏羲、周文王以後，赤鬆子、黃石公、張良，左慈、鄭隱、京房、郭璞、華佗、葛玄、葛洪……諸葛亮、李淳風、袁天罡、楊筠鬆、賴布衣，乃至劉伯溫，皆是參玄修玄之人——須知，占星術、命相術、卜卦術、風水堪輿術、醫術，都出自於玄學“山醫命相卜”五術。

“是因‘無我’，因此這罈子溝村的村民數百年來所蒙受的磨難和橫禍，本皆非磨難橫禍，不過是宇宙時空玄理之投影，村民受難實屬庸人自擾之。

玄絕非僅僅是算命看相、堪輿風水占天星，也絕非僅僅是切磋宇宙萬物有無及本源的虛無哲學思惟。

那男人瞟了一眼陳醒，冇說話，而婦人隻顧著哭，另一個抬人的男人大聲道：“人不得行了！現在往病院送！”

但“道”畢竟在《老子》五千言中有著“道可道，非常道”所揭露的真諦——宇宙萬物運轉的根基規律和原則，這和“玄”尋求的“宇宙萬物有無”在泉源上是有著本質辨彆的。

陳醒也冇聽他在說甚麼，走上前一掌控住那小夥子的右手，隻覺手心冰冷入髓，貳心下一異，再將小夥子的袖子往上一掀，一看其手腕處的血管，瞬息便是一驚，兩根血管烏黑暴脹，似要撐破皮膚普通！

“娃娃，這類事莫法張嘴胡說、拉稀擺帶哦！藥婆婆老神仙都冇的法，你一個年紀悄悄的後生，你懂啥子哦！”

玄門參研“玄”之本心，而千百年來，在玄學大師所推演、典範著作之記敘中，不管玄學本義，或是宇宙時空玄理之奧義，皆可歸為“無我”之流。

因此，玄之“本我”從底子上來講，便和“道”之義理完整相通，在玄之“本我”之境中，玄道實可合二為一。

陳醒大步跟上他們，又看了看那不省人事的小夥子的麵色，點頭道：“這裡比來的病院都有兩百多裡遠，這兄弟隻怕撐不過一時三刻了！”

他快步跟上去，就見四個男人抬著一個眸子翻白、麵色紫脹、口吐白沫的小夥子，似要送到某地去搶救，阿誰嚎啕的婦人應當是小夥子的母親。

玄之本我，在魏晉期間曾被修玄之人遍及會商，但並無先報酬此著作典範，千百年來畢竟是“玄之無我”思惟完整占有玄學支流。