第九十章 利弊問答其之二：茅原九實篇 （下）[第2頁/共4頁]

塔羅牌，在18世紀，由法國奧秘學家傑柏林提出，塔羅一詞，是取自埃及語的tar（道）和ro（王）兩詞，含有‘霸道’的意義。是以，‘塔羅’本身也就是指身為王者，他應當具有的正肯定奪力，這也是這類占卜體例的發源。

“手相有團體上麵來看這類說法嗎？”

這該說是榮幸，還是該說不幸呢？

佐佑以為不去依托占卜，靠著本身的雙眼諦視著現在，製定著將來纔是比較精確的餬口體例。

“這個我也稍稍調查過，好了，你的手相團體上來看還算是不錯呢。”

很明顯，如果一向待在本身的圈子內裡，在本身四周築起高高的障壁，躲在內裡瞻仰天空是弊端的行動。

九實說完以後從桌子下方拿出了一張牌，上麵是一個身穿花衣服的小醜。

愚者的逆位嗎？佐佑也喝了一口紅茶，略微乾枯的喉嚨被其津潤，感受很舒暢。

“這就是解讀嗎？”

但是身為一個創作者，體味分歧的事物和風趣的奧秘事件是有需求的。

“近似於第三者頒發觀點的意義？這麼一想的話……的確是啦。”

這大抵就是九實的解釋，這些解釋不測的合適本身現在的環境。

看來閒談到了一個預知本身將來的階段了，不對，這可不是閒談，而是有需求的劇情啦。

不――也不是說隻要女性，不管是男性還是女性。都會比較喜好能夠瞻望將來的占卜，跟佐佑設想中的完整分歧，很多人都火急的想要曉得本身的將來。

“對吧？老是去在乎一件事情或者過分偏執的話，但是會是以走錯很多門路哦，以是要學會變通，不要這麼古板啦，少年。”

對於那些人而言，或許占卜出來的算是切當的將來能夠讓他們放心吧……

“不要那麼迷惑，佐佑，不管這些預知，如果你需求我的幫忙的，甚麼時候都能夠哦，我已經預知到了。”

身穿花衣服的小醜拿著一根棍棒，望著火線，這是預示著甚麼？

“我記得有研討塔羅牌的學者以為塔羅牌極有能夠是吉普賽人由亞洲或非洲帶到歐洲，他們以占卜為生，塔羅牌就是他們的此中一種占卜體例。但是這類說法不是很奇特？如果塔羅牌的占卜真的具有必然的結果的話，吉普賽人應當都變得很短長了纔對。”

“你是說得對，大蜜斯。但是……我倒是有點奇特，普通來講，女生不都是會學習塔羅牌這類占卜？”

“冇有那麼誇大，不是不好，但也不是很壞，我說抽到的牌是死神的逆位哦。”