第十一章 南傳上座部佛教[第2頁/共5頁]

本來，波依竟然是鮑姆的門徒。

隻見那特烈長長的歎了口氣，清算了下表情，說道，“很較著的，對方既然費了這麼多的工夫，恰好那麼巧的讓你們找到屍身，就是想儘量的多儲存他們想要留下來的資訊。因為死的時候越久，所能儲存的資訊也就越少了？”

然後一轉頭對著那特烈說道，“莫非莫非他就是純陽之人？”

鮑姆點了點頭，現在確切不是去想彆的事情的時候，從速清算了下思路，又說道，“之前我們降頭師修煉，因為冥界的乾預，以是始終冇法達到涅槃的佛法最高境地。但是現在冥界自顧不暇，以是幾近全東南亞的降頭師都結合了起來修煉降頭術的最高境地。一來能夠達到降頭師必身尋求的目標，二來，也可覺得我們南傳上座部佛指正名。”

佛教發源於印度，厥後向外生長，首要構成了兩大流派。一個流派是經過西藏傳到中土，我們普通稱為“北傳佛教”，因為西藏地處偏僻，甚少與內部來往，以是幾千年來較好的儲存了佛教原有的律典，以是我們又稱為藏傳佛教。而中土因為與外界來往甚密，本身又有玄門和孔教兩大教派，以是當時是三教融會存在，（比如像西紀行裡的那些神仙應當算是玄門中的人物，但是菩薩佛祖那必然是佛教中的人物。），而佛教在其發源國印度卻漸漸的走向了滅亡，（現在印度中信佛的公眾隻要非常小的比例了，印度信眾最多的現在是印度教，其次是******教，而後是錫格教，就是那種頭上纏著很大一團絲巾的，再接下來纔是佛教。）以是中土的佛教就落空了指引，漸漸的生長成了有本身特性的佛教，（最簡樸的例子，在東南亞或者西藏的和尚是能夠吃葷的，但是在中國和尚就必須茹素了。）普通稱為漢傳佛教，又稱為大乘佛教。

如果從實際上來講，實在南傳佛教更靠近原始佛教。

實在小乘佛教這個小乘實在是含有貶義的，以是現在在正式的佛法大會裡小乘佛教這個詞語已經被製止利用了。

那特烈點了點頭，“冇錯，他就是有著純陽之軀的上官錦程，並且已經開了天門。”

“噢，如許啊！好的。”隻見波依放動手機說道，“我徒弟說，他也有要緊的事情和您說，現在頓時開車過來。”

那特烈看著本身的兒子，明顯他感覺他的兒子還冇有明白事情的可駭性，從速說道，“國富，如果你管這件事，你可曉得你的敵手是誰？全部東南亞的降頭師，妖怪另有冥界。你管的了嗎？”