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兵者不祥之器，非君子之器，

萬物恃之以生而不辭，功成而不有。

飂兮若無止。

吉事尚左，喪事尚右。

寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。

歸根曰靜，靜曰覆命。

物或惡之，故有道者不處。

將欲歙之，必故張之﹔將欲弱之，必故強之﹔

恒也。是以賢人處有為之事，

老子:「品德經」:第十二章

樂與餌，過客止。

始製馳名，名亦既有，

自伐者無功﹔自矜者不長。

保此道者，不欲盈。

不知常，妄作凶。

俗人昭昭，我獨昏昏。

執古之道，以禦今之有。

常使民無知無慾。

知其雄，守其雌，為天下溪。

其次，畏之﹔

水善利萬物而不爭，

常善救物，故無棄物。

非以其忘我邪。

絕聖棄智，民利百倍﹔

夫唯弗居，是以不去。

六親反麵，有孝慈﹔國度昏亂，有忠臣。

及吾無身，吾有何患。

搏之不得，名曰微。

老子:「品德經」:第七章

老子:「品德經」:第二十七章

是謂微明。

專氣致柔，能如嬰兒乎。

其上不皦，其下不昧。

迎之不見其首，隨之不見厥後。

誠全而歸之。

是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。

老子:「品德經」:第一章

夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

絕巧棄利，盜賊無有。

六合之間，其猶橐龠乎。虛而不平，動而愈出。

三十輻，共一轂，當其無，有車之用。

大道泛兮，其可擺佈。

世人皆不足，而我獨若遺。我愚人之心也哉。

繁華而驕，自遺其咎。

老子:「品德經」:第三十四章

馳騁畋獵，令民氣發瘋﹔可貴之貨，令人行妨。

老子:「品德經」:第二十四章

功遂身退，天之道也。

太上，不知有之﹔

惚兮恍兮，此中有象﹔恍兮惚兮，此中有物。

老子:「品德經」:第二十五章

偏將軍居左，大將軍居右，言以喪禮處之。

老子:「品德經」:第二十三章

六合。六合尚不能久，而況於人乎。

大道廢，有仁義﹔聰明出，有大偽﹔

使夫智者不敢為也。

老子:「品德經」:第十五章

同於德者，德亦樂得之﹔

不失其所者久。

是以賢人後其身而身先﹔外其身而身存。

此三者覺得文，不敷。

老子:「品德經」:第十九章

不自是，故彰﹔