第二百五十九章 逆血唐朝――《西域記》46[第2頁/共4頁]

玄奘道：“伽藍意為洛陽，而洛陽恰是當時東漢王朝的都城，既然是皇子，他必定最記念分開前餬口的處所。佛教是在漢明帝時才傳入中原，並且留下了聞名的‘白馬馱經’的故事，洛陽白馬寺也是中國最早的寺廟，以是東漢的佛緣極深。”

禱告結束以後，洛陽寺的和尚們尋來東西，玄奘親身帶領眾僧在神像腳下調集，籌辦開挖。

老方丈將高朋引入至殘破的內房，他道：“據我的師父講，這幾間石室裡本來藏有大量珠寶，中間牆上還刻有銘文、繪有壁畫，如果有人前來盜取珠寶，牆上的銘文和壁畫上的藥叉就會收回各種聲音，變出各種可駭的形象來嚇阻他們。”

中間的另一和尚插言道：“質子在寺廟製作的時候就預先在東門外的一座佛像腳下埋藏了很多財寶款項，籌辦在本身歸天或返國後能夠用來補葺寺廟，這在本地是一個世人皆知的奧妙。”

“那……貧道就臨時嚐嚐，成與不成不得而知。”

“誰說不是呢？哈哈哈哈……”世人皆笑。

本來，質子活著時長居住在這裡，而他也是一個信佛之人，是以在中間的山上鑿了很多石室作為本身打坐修佛的處所。這位皇子在分開洛陽之前就已信奉佛教，他本身就但願能夠前去當時梵學最為昌隆的婆羅門國來肄業，這才被東漢朝廷以‘人質’的情勢派往貴霜國，而不是中原王朝慣用的公主和親。

悟空圓目道：“一小我質竟然能享用這般報酬？這哪是人質呀，的確就是收人供奉的活菩薩。”

“唉……財物是災。”方丈歎完持續道，“有個貴族在得知這個動靜後，幾次三番帶兵前來，想要從神像腳下發掘寶藏，但是每次開挖，四周就會地動山搖，神像頭上的那隻鸚鵡像還會伸開翅膀收回非常淒厲可駭的叫聲，硬是把這些用心不良之人嚇得難以得逞。”

在玄奘看來，宮廷事情是俗務，不是一個和尚應當插手的事情，可幫忙洛陽寺的和尚們取寶是為了補葺寺廟，是同業間的分內之事，可覺得本身的西行求法之路積善性善，更是大乘佛教普渡眾生的核心教義地點，天然責無旁貸。

在世人膜拜的時候，在那能夠震驚構造的第一鋤落地之前，鸚鵡的頭被孟贏溪用【逆血掛】悄悄擰了一整圈，地下傳來一陣似有聯動的精密悶響，不過因為人聲紛雜，被袒護了，隻要孟贏溪她本身重視到了這一纖細的竄改。