第一千六百零七章 道不同[第1頁/共6頁]

並且是說在這模樣的一個題目上麵他們本身的設法上麵會有本身的觀點的。賢人的本身的觀點在這模樣的事情上麵或多或少的都是能夠竄改這模樣的一個不成揣摩的事情的。

老子就是老練模樣的本領，就是有彈壓天下的本領，在這模樣的一個題目上麵，統統的存在的題目是如何樣的一個設法呢，這些事情更多的想到當作還是說的是他們本身的想到的這個題目上麵的熟諳的。

在這模樣的一個題目上有些事情就是不是那麼的簡樸能夠完成的，並且是說在這模樣的一個熟諳上麵，賢人本身的觀點能夠真正的解釋出來天道是如何樣的一回事的。

就算是一樣的是賢人的接引和準提這兩個傢夥也是冇有甚麼不平氣的，乃至是說元始天尊和通天教主這兩個傢夥也是冇有甚麼模樣的不平氣的，究竟就是究竟。究竟上在這模樣的一個題目上麵老子的熟諳確切是說讓人感遭到那種非常的不如何樣的一樣的題目的。

是以，在這模樣的時候，如何樣的熟諳天道，這一點上麵確切是不如何樣的好說，在這模樣的一個題目上麵有些事情不管是如何樣的來講，實在都是能夠真正的表示出來這模樣的一個真正的表示的。

在這模樣的一個事情上麵他們本身的設法上麵不管是如何樣的一個時候都是有這模樣的一個清楚的熟諳的。這模樣的一個熟諳上麵的設法他們本身的想到的這模樣的一個題目是如何樣的一回事，這個事情更多的來講，在這模樣的一個時候他們本身的想到的這模樣的一個題目上麵會產生的這模樣一個題目的。

固然是說他們對天道的熟諳是不一樣的，但是不嫩穩固說滴他們的目標就是不一樣了，實在他們的目標是一樣的，不一樣的不過是說他們用的體例是不一樣的。

這統統的傳承上麵更多的表示出來的還是說的是他們本身的一熟諳的題目的程度，對一些事情的瞭解是不一樣的，老子就是有這模樣的本領。這一點是不成爭議的。

而在這模樣的題目上麵他們本身的設法上有多少的熟諳是不一樣的。這一點上麵就是真的不好說了。或者是說老子的熟諳纔是最為精確的，老子的對天道的熟諳的門路纔是最為精確說的，但是這不是說彆的賢人的門路就是不如何樣的一樣了。

在這模樣的時候，一樣是賢人。但是差異為甚麼會那麼大呢，這一點就算他們幾個賢人也是不得不平氣的。在這模樣的一個關頭的時候，實在他們本身的想到的這模樣的一個觀點的題目上麵的一個熟諳上麵的不敷的，或者是說他們本身的想到的這模樣的一個觀點上麵的不一樣的表示的。