第一千六百零七章 道不同[第2頁/共6頁]

賢人中，對統統的熟諳最為高超的還是老子，這也是為甚麼老子纔是賢人的大師兄的一個很首要的啟事。不要問為甚麼老子在這模樣的一些事情上麵熟諳是充足的好的，那是冇有甚麼模樣的來由的，老子的熟諳就是那麼的短長，你還真的冇有甚麼不平氣的處所。

老子這傢夥講究的是平靜有為這模樣的一個修煉，不管是說老子本身是不是這模樣的做的，但是實在不管是如何樣的來講，在這模樣的一個題目上麵他們本身的真正的想到的這模樣的一個熟諳實在更多的表示出來的實在還是說的是本身的實際上麵的一個表示的。

他們本身的設法是如何樣的，乃至是說賢人本身也一定都是非常的清楚他們本身的賢人的一個設法的不如何模樣的首要的題目的。他們本身的設法或者是說更能夠想明白的是如何樣的一回事，這一點上麵來講，他們本身的想到的這模樣的一個題目上麵的真正的目標就是考證的一個過程的。

在這模樣一個題目上麵好，各種百般的熟諳是都能夠呈現在這模樣的一個奇特處所的。

這模樣的時候他們本身的想到的這個事情是如何樣的一回事呢，這統統的存在都是如此的較著的一個題目的。接引其實在這模樣的一個熟諳上麵也是到了一個相稱的高的程度的，不然的話，那也是不成能成為西方教的教主的。

麵對大天劫的時候，他們本身的熟諳的不敷再一次的顯現出來了。在這模樣的一點上麵一些題目就是如此的。不管是誰想要竄改那都不是一件輕易的事情的。

或者是說這模樣的一個熟諳的過程是非常的不一樣的。這一點或者是說能夠真正的表現出來了賢人的差彆的，在這模樣的一個題目上麵如果是說熟諳的充足的多的話，那在這一點上麵事情就是真正的比較的較著的了。

在這模樣的一個關頭的事情上麵他們本身的設法上麵的一個真正的熟諳是如何樣的一回事呢，這一點上大師本身的想到的這個關頭的題目就是說的是如此的簡樸的一個事情的。

乃至是說是非常的精確的。想要竄改這一點的話，那在這個時候不是那麼輕易的一個題目的。

在這模樣的一個事情上麵，他們本身的想到的這模樣的一個熟諳的過程中更多的想到的是如何樣的一回事呢，更多的想到的是他們本身的設法上麵一個過程的熟諳的。

在這個時候，實在他們本身的熟諳是不是精確的他們本身也是不曉得的，因為他們本身底子就是冇有這模樣的一個本領去考證這模樣的一個題目。或者是說他們本身的設法上麵真正的熟諳到的這個事情是不一樣的，不如何樣的完整的。畢竟是不如何樣的完整的一個熟諳的。在這模樣的一個環境下他們更多的表示出來的實在也就是說對賢人的一種勝利的一種尊敬，一種敬意。一種崇拜，但是當他們本身能夠從這模樣的一個熟諳上麵獲得甚麼的話，那這個就是不好說了。