第十八章 巫術[第2頁/共4頁]

而中了蠱毒之人，普通或是咽喉腫脹不能吞嚥，或是麵黃肌瘦雙眼無神，或是四肢麻痹胸腹腫脹，症狀大多因蠱而異大不不異，而獨一穩定的共同點，就是隻要雙目白眼仁中豎著的一條黑線。醫治的體例也多有分歧，疑是簡樸的食品蠱毒，可將銀針探如口中驗毒，檢察銀針是否發黑，然後用鴨蛋白或鵝蛋白塞入口中，停止拔毒；毒入腹臟，可令中毒者平躺入眠，帶中毒者幾日不進食後，將裝有香油的盤碟放在中蠱人的頭部中間，停止加熱，誘出蠱蟲，然後再灌以湯藥停止解毒，醫治體例多因中的蠱毒而有所分歧。”

養蠱的體例也有很多種，如“百日之蟲”，就是取百種毒蟲入甕，埋入土下，經年以後開之，必有一蟲儘食諸蟲，如此養的蠱蟲為“蠱蟲之王”。後是以法甚是耗時耗力，就由繁化簡，遴選十幾種劇毒蛇蟲，封於“爐壇”內，埋於地下四十九今後便取出，也能變成蠱毒。也有將毒蟲在端五日曬乾磨成粉，供於瘟神位前，久而成蠱，投放於人們的飲食中，令被害人不自知而中毒身亡。

後因物競天擇，人們的野心變大了，導致巫術變成了利己的可駭東西。有些報酬了肅除敵手，就會施用巫術，施法時將稻草綁成人形，或木刻布偶，寫上被害者的天生八字，施唸咒語掉隊行鍼紮火燒水淹等體例，乃至人於死地；另有就是彙集被害的毛髮指甲，或是近身之物，停止施法唸咒侵犯彆人。在疇昔的東北地區，就有“蒸貓謾罵”的體例，就是將要侵犯的人的姓名和生辰八字，寫在一張黃符紙上，然後和一隻抓來的野貓一起放進籠屜內蒸，野貓在籠屜中掙紮慘叫，施咒者就會唸咒謾罵被害人也如同此野貓的了局。

聽到老三並不會巫蠱之術，瘦子一下子就坐不住了，倉猝問老三說道：“那你到底有冇有看出來月兒的昏倒是如何回事？是否與巫蠱之術有關？”

瘦子此時緩緩的復甦過來，他聽到猴子的話，麵無神采的盯著老三看，老三不睬會猴子的問話，持續翻開月兒的另一隻眼皮，細細的檢察了半天，然後悄悄將手搭在月兒的脈搏上，閉眼埋頭診斷了半晌今後，他才轉過身，對猴子說：“我固然不懂醫術，但是我懂邪術。”

煙男看著悄悄安睡的月兒說道：“這類環境我也是頭一次碰到，她冇有遭到任何的創傷，也冇有中毒，模樣就彷彿非常天然的睡著了一樣，有點像丟了魂的狀況，但是詳細是甚麼啟事，我也冇看出來。”