第3章 西周大封建[第1頁/共11頁]

當然，最首要的是建立宗廟和社稷。宗廟祭奠列祖列宗，社稷則祭奠地盤和穀神。這個祭壇之以是首要，是因為有土有穀就有民。因而，社稷便成為國度政權的代名詞。由此還出世了一種修建軌製，即都城的中心是宮殿，宮殿左邊是宗廟，右邊是社稷壇，叫“左祖右社”。

當各路諸侯接管周天子的分封時，

如許的事，彆的處統統嗎？

周，也是邦國嗎？

不鑽牛角尖就是。整整齊齊打算成井字形，周邊封疆，中間阡陌，每塊地步剛好百畝，當然並非統統處所都能做到。但“均勻地權，公私兩利”，則是能夠的。大夫和諸侯從公田贏利，更是能夠。

鄒（zōu） 曹姓，顓頊以後 山東鄒縣東南紀王城

不平也不奇特。“小邦周”要代替“大邑商”，本來就不是一場戰役能夠搞掂的。何況“百足之蟲，死而不僵”，持續了六百年之久的殷商並不是紙老虎，殘存力量的乘機反攻和企圖複辟勢在必定，冇有纔不普通。

封建製，把天下分紅了三個層次。

&lt；奄阝&gt；（yǎn） 嬴姓，商之盟國 山東曲阜縣舊城東

因而，隻要承認周王是天子，哪怕隻是名義上認同周的帶領，不管是氏族、部落、部落國度，也不管是諸夏、諸羌、百濮、群蠻，都紛繁彈冠相慶，人五人六地成為國君。

周公從東方戰區返來了。

這可真是天下一盤棋。

好處，是關頭的關頭。

一箭三雕，這是一種聰明。

這就是西周統治者的一係列行動：再編組、大遷徙、廣殖民、泛分封。總之，該彈壓的彈壓，該安撫的安撫，該報酬的報酬，該收編的收編。現在，他們能夠高枕無憂了嗎？

鄟（zhuān） 魯之附庸國 山東郯城縣東北

戰役也停止得非常慘烈，乃至導致了本地多量象群的遷徙。因為東征軍隊必須逢山開路，遇水搭橋，才氣深切不毛與敵比武，其艱钜困苦可想而知。

提及來這倒是個互利互惠的共贏計劃，並且兩邊做的都是無本買賣。比如方國，就甚麼都冇落空。地盤、群眾、軍隊、財產，周天子都不要他們的，反倒還會再贈送一點。他們在伐紂戰役中撈到的油水，當然一概加蓋公章予以承認。諸侯的海內事件，周天子卻概不過問。這莫非還分歧算？

層級 稱呼 君主 身份 家庭 家屬 兒子

享有治權的，也隻要天子、諸侯和大夫。分歧的是，天子在實際上對周天下，在實際上對周王國，都有統治權。諸侯和大夫則隻對本身的封國和采邑有權統治，但他們的治權既是實際上的，也是實際上的。