端午節番外獻禮[第2頁/共3頁]

朗雲兩眼冒光：“彆今後啊，今早晨就來一個吧，你看我和倚華都是阿茵的好姐妹，您如何著也得路見不平拔刀互助不是？”

猖獗的粽子

朗雲閒閒道：“這世上的事兒，不是東風賽過西風，就是西風賽過東風。就比如粽子這事兒，大人想吃豆沙的，女史非要吃蛋黃的。兩人當時爭得跟烏眼雞似的，恨不能你吃了我，我吃了你，厥後安人出來講此次過節人多就特彆點，市道上的種類都買點，方纔罷了休。大人又想了想去服了個軟，倆人立即又像黃鷹抓住了鷂子的腳――扣了環了。”

紅樓體

大恒學院端五晚會

長命縷，端五節時厭勝佩飾。亦稱續命縷、續命絲、延年縷、長命線，彆稱“百索”、“辟兵紹”、“五彩縷”等，稱呼不一，形製、服從大抵不異。其俗在端五節以五色絲結而成索，或懸於門首，或戴小兒項頸，或係小兒手臂，或掛於床帳、搖籃等處，俗謂可避災除病、保佑安康、益壽延年。此類節物的形製大抵有五：簡樸的以五色絲線合夥成繩，繫於臂膀；在五彩繩上綴飾金錫金飾，掛於項頸；五彩繩折成方勝，飾於胸前；五彩繩結為人像戴之；以五彩絲線繡繪日月星鬥烏獸等物，敬獻長輩。此俗始於漢朝。東漢應劭《民風通・佚文》：“午日，以五彩絲係臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名長命縷，一名辟兵紹”。今後因循成習，直至近、當代。清富察敦祟《燕京歲時記》記當時民風：“每至端陽，閨閣中之巧者，用續羅製成小虎及粽子、壺盧、櫻桃、桑葚之類，以綵線穿之，懸於釵頭，或繫於小兒之背。”此中唐宋時，更有宮廷賜大臣此種節物之事。史載唐朝宗興元元年端節，宮廷曾賜百索一軸。又《宋史・禮誌十五》：“前一日，以金縷延壽帶、彩絲續命縷分賜百官。節日戴以入。”

端五小貼士

小卿遠笑的眉眼彎彎，把手裡粽子今後一拋：“娘說的，涼拌！”

團支書冷澄嗤笑：“應景？寫中秋的歌搬到端五來唱，那裡應景？不曉得蕭同窗歌頌的如何樣，但是就知識這裡看還是完善的很呐。”

鼓吹委員任倚華花胡蝶般穿越不定，苦口婆心腸勸說班裡同窗主動參與個人活動，為晚會籌辦節目。

冷澄似是被激了普通：“報節目就報節目，你當我不敢？”

蕭逸看他們倆個看的百爪撓心，內心哇涼哇涼的。