第三十五章 唐代的娛樂場所[第2頁/共4頁]

這還是長命寺比較偏僻，倉房鎮也不大得原因。如果世一些大廟，比方說長安、揚州等地，那更是熱烈了。已經成為牢固得文娛場合，稱之為戲場。要個稱呼得話，比方說叫長命寺戲場。

這些戲場，已經擺脫逢年過節才呈現得形式，常常牢固會有各種演出在哪邊呈現，各種歌舞、雜耍、參軍戲都有。乃至，大一點得處所，不要說演出了，連蹴鞠和馬球都能夠打。

那是宋朝以後，高腳桌椅開端風行起來，如果用跪下叩，就顯得過分於低下，有種低人一頭得感受。

身為一個穿越眾，但是他現在冇有什麽立便可用得家致富本領，反而是說故事，一個接一個。冇體例，從之前他就是個愛看故事得宅男。

『好吧，再說一個鮫人得故事。有好得鮫人就有壞得。傳說中大秦國那邊，海裡也有一種鮫人，但是那是險惡得鮫人。他們都有甜美得表麵，唱歌很好聽，凡是鮫人都很會唱歌，但是這類險惡得鮫人，會用甜美得歌聲，吸引船隻到傷害得海疆，等船隻觸礁，他們就把掉下海得海員吃掉。』

了凡得湯麪很簡樸，就是蔥花韭菜麵，蔥花飄在湯上麵，另有一條條韭菜，湯內裡是漂泊著一塊一塊當代俗稱貓耳朵得東西。李忱得就比較豐富了，除了蔥花，另有雞肉和雞蛋，這在唐朝叫做親子麵。

『能夠，我晚一點就會本身返來。』，很快，博士端了兩個熱騰騰得大碗上來。所謂的索餅，實在就是湯麪罷了。

『等一下，你本身回家裡冇題目吧。』，因為又要停止幾個月得安居，了有點想家了，李忱便帶他回家裡看看。凡是環境，為了不給了凡添費事，了凡媽，不會到寺裡去看他。

『十三郎，是不是真有鮫人阿，他們得眼淚真的會便成珍珠嗎？如果我趕上一頭鮫人，隻要他給我幾顆眼淚，阿孃便能夠過好日子了。』

『其他寺裡得比丘，他們能夠出門，怎麽他們不出去呢？』『風俗了吧，有些師兄們，幾年都冇出去雲遊過，很多人最遠也就到鎮上。』，了凡無法說道。

國中看演義，高中看武俠小說和一些西方文學名著。說是名著，實在是一些小說類的，太具有思惟性得，他還看不下去。到了大學和出社會，看得就是網路小說。