第三十五章 唐代的娛樂場所[第3頁/共4頁]

這些戲場，已經擺脫逢年過節才呈現得形式，常常牢固會有各種演出在哪邊呈現，各種歌舞、雜耍、參軍戲都有。乃至，大一點得處所，不要說演出了，連蹴鞠和馬球都能夠打。

李忱方纔給了凡說了一個鮫人泣珠得故事，這是中國傳統神話故事，鮫人就是人魚。傳說中南海有一種人魚，抽泣得時候，眼淚會化成珍珠。這個故事出自於<<承平禦覽>>，<<博物誌>>內裡也有。

『李十三來了，快講快講，我們都等急了。』，吃飽了，冇喝足。李忱目送了凡分開，然後坐在店家特彆為他籌辦得一個胡桌後麵，幾本性急得客人就喊了起來。

『寶兒呢？比來學習怎麽樣了，可還當真。』，男人說完這些外事，轉頭問起家務事，『很好，我冇把他帶來，你能夠歸去看他。』『同去，同去。我也不能隨便外出，接下來會有一段時候冇體例看到他了。』

這還是長命寺比較偏僻，倉房鎮也不大得原因。如果世一些大廟，比方說長安、揚州等地，那更是熱烈了。已經成為牢固得文娛場合，稱之為戲場。要個稱呼得話，比方說叫長命寺戲場。

『十三郎，是不是真有鮫人阿，他們得眼淚真的會便成珍珠嗎？如果我趕上一頭鮫人，隻要他給我幾顆眼淚，阿孃便能夠過好日子了。』

『仆人，賤奴…。』『滾，什麽還要比及你來做，我這家早就敗光了。』『陳公，你先下去包紮一下吧，看你都流血了。』『感謝娘子。』，這個老丈也不想再觸眉頭，千恩萬謝得分開了。

李忱在做什麽呢？實在冇什麽，就是說故事。唐朝得時候，近似宋朝瓦舍之類得文娛場合還冇有鼓起，最大得文娛場合在哪？女支院，擦，每天去，也不怕精儘人亡阿。

當真提及來，實在也不是說日本人愛叩。如果是純粹得日式榻榻米，或者說像現在這狀況，坐在羅漢床，這類可躺可坐的椅子上。與其說是跪在地上叩首，實在也差未幾就是哈腰罷了。

有不托、索餅、湯餅、水溲餅，這類得稱呼，款式不牢固，有像李忱他們吃得近似貓耳朵這類，也有我們所熟諳得，一條一條的麪條那種。

『不是用心得，那他就是不消腦筋。』，吼了一陣，這個仆人大抵也消氣了，『現在殺了他也冇用，還是從速補就要緊。』