正法華經

第15章[第1頁/共4頁]

彆離空無慧  自致得佛道

長遠乃爾  於今複見  十方天下

無極大聖  來至於斯  導師因現

法之善利  於往故世  自興此誓

琦妙塔寺  比丘欲知  聽法故舉

安閒去此  悠悠極迥  億百千數

滅度聖將  而自現矣  各各由在

歸命我身  並及多寶  如來之尊

統統眾生  恩德流佈  常通於此

若聞藥王師  假記名號者

佛告大辯。今者多寶如來至真。在斯塔寺遙聞說此正法華典。是以踴出。讚言善哉。大辯菩薩複白佛言。唯然世尊。今我等類諸來會者。欲得睹見多寶佛形。願垂恩慈加以威神。使諸來者各得其所開辟大道。佛告大辯菩薩。多寶如來本亦自誓。我之塔寺所至方麵。聽此典範設諸如來及四部眾。欲睹吾身。隨其十方之所欲願。皆當得見。鹹共扶養於此化像。大辯。欲知我身。亦當感是十方諸佛。統統天下所化如來。講說法者皆令詣此。爾時大辯菩薩複白佛言。唯然世尊。垂加大恩。普現統統十方國土諸佛聖德。佛沉默可。立即演放眉間眾毛奧妙光亮。普照十方各各五百江河沙等億百千數諸佛國土。統統世尊各各普現。止其國土坐於樹下奇妙寂靜師子之座。與無央數百千菩薩。在寶交露布好座具。珍琦殊異懸繒幡蓋。垂於四周諸佛座上。為諸眾生講說經法。音聲溫和靡不解達。百千菩薩啟受所聞。東西南北四偶高低。無數百千億垓難量江河沙等諸佛天下。皆亦如是靡不見者。時十方佛各各自告諸菩薩等。諸族姓子。汝輩當往詣忍天下見能仁佛如來至真。並當瞻戴多寶世尊形像塔寺。彼時於此忍界統統功勞善德。殊雅威神自但是現。七寶諸樹周匝而生。其地悉變成紺琉璃。以紫磨金而為長繩。連綴莊飾八交路道。其地平允。除諸郡國縣邑村莊大海江河川流根源。皆不複現。但見天然諸天香爐燒眾名香普雨天華。於此佛土。應時移徙諸天群眾在他佛國。時諸眾會現在七寶諸交露帳。諸交露帳寂靜殊妙。不成稱量遍此佛土。時彼十方統統諸佛。各有酒保。亦複皆來詣此忍界。各各至於眾寶樹下。此諸寶樹高二萬二千裡。枝葉華實各各富強。斯寶樹下有師子床。高二萬裡。皆以奇寶眾珍為座。如來座上。如是比像。於此三千大千天下。但見諸佛靡不周遍。非是釋迦文如來至真等正覺之所變現也。各從十方諸佛刹土而來到此。顯現大道無極之德。爾時世尊釋迦文尼。變諸如來所化形像。在於八方各二萬億統統國土。皆無天國餓鬼牲口。移徙諸天及阿須倫。在於他方諸佛天下。令二萬億諸佛國土地紺琉璃。皆以七寶變成樹木。其諸寶樹高二萬二千裡。枝葉華實各各富強。諸師子座高二萬裡。此諸佛土而皆平允。無有河海眾流根源。亦無諸山目鄰大目鄰須彌山王鐵圍大鐵圍。一一佛土其地劃一七寶分解各各寂靜。諸寶交露歡愉難量。遍及諸華燒眾名香。諸寶樹下各有如來坐師子床。如是比類複更彆有二萬天下能仁如來。各為諸方而特寂靜。閃現清淨。皆為諸佛作其處所。此諸佛土。亦無天國餓鬼牲口。諸龍鬼神及阿須倫。亦複移徙諸天群眾在他佛土。此諸佛地盤紺琉璃。以紫磨金而為寶繩。連綴諸樹八重交道。又彼諸樹高大好

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