第2章[第4頁/共6頁]

如同船師　　所出光亮　　蔽日月暉

在諸天上　　及與人間　　講說典範

諸聲聞眾　　統統具足　　亦複如是

廣普大聖　　專修改行　　得最順忍

真諦經法

常以應時　　多所彆離　　示於眾生

力脫門禪定　　所奉無央數

打動若斯　　心念無常　　不為放逸

遊於間居　　山林郊野　　統統禪定

欲聞恰是時　　願為彆離說

嗟歎無量　　安住弟子　　統統導師

加趺而坐　　尋有瑞應　　三昧正受

諸天龍眾　　鬼神真陀　　無數百千

於無央數劫　　而學佛道業

其號名曰　　日月燈明　　彼講說法

則吾身是　　爾時侍從　　誌懶惰者

所可野蠻　　各各得度　　佛有尊法

觀於有為　　采習身教　　值睹人尊

統統諸聲聞　　安居處教養

但慕名聞　　周旋行來　　詣諸族姓

獨谘嗟真法　　無能啟奧妙

東方佛土　　周萬八千　　億數天下

若竹蘆葦　　悉俱合會　　而共思惟

所見安撫　　會無數人　　不成思憶

彼時侍從　　有十八人　　教養度之

無數億佛　　講說經法　　彆離其誼

建立興發　　講說經法　　天然之教

今者欲說　　正法華典　　吾過世時

世雄不成量　　諸天人間人

因而溥首告慈氏。諸大士眾會者族姓後代。吾心惟忖。今者如來。當敷大法演無極典。散大法雨擊大法鼓。吹大法螺講無量法。又自追思。乃從疇昔諸佛世尊見斯像瑞。彼如來等所放光亮亦複若茲。猶斯識察知講大法。諸如來至真等正覺。欲令眾生聽無極典故現斯應。以是者何。世尊欲令群生洗除俗穢聞服佛法。現弘大變光亮神化。又念往故無央數劫不成思議無能度量時。有如來。號日月燈明至真等正覺明行成為善去人間解無上士道法禦天人師為佛世尊。演說典範。初語亦善中語亦善竟語亦善。彆離其誼奧妙具足。究竟清淨修梵行。為聲聞乘講陳聖諦。則令眾庶度生老死憂惱眾患入近有為。為諸菩薩大士之眾。顯揚部分彆離六度無極無上正真。又族姓子。其日月燈明如來滅度以後。次複有佛。亦號日月燈明。滅度以後。次複有佛。亦號日月燈明。滅度以後。複次有佛。亦號日月燈明。如是等倫八十如來。皆同一號日月燈明。胄紹一姓。若斯之比二萬如來。佛語莫能勝。彼二萬如來最前興者。號日月燈明。最後起者