第2章[第5頁/共6頁]

。生老病死愁戚諸患。皆令滅度究竟有為。為諸菩薩講六度無極。使逮無上正真道至諸通慧。其日月燈明如來未削髮時有八子。一名有誌。二曰美意。三曰加勸。四曰寶誌。五曰持意。六曰除慢。七曰響意。八曰法意。是八太子則如來子神足弘普。時一一子各各典主四域天下。其土豐殖治以正法無所侵枉。而見世尊棄國修道逮最正覺適聞得佛。尋皆離俗不顧重位。詣世尊所悉為沙門。皆誌無上正真之道。儘為法師常修梵行。於無央數百千諸佛殖眾德本。又曰。阿逸。光陰月燈明。勸發菩薩護諸佛法。而為眾會報告大頌方等端莊。時彼世尊於座寂然。以無量頌三昧正受即不複現。無身偶然都不成得心無所立。世尊適三昧已。天雨意華粗心華柔嫩音華大軟音華。而散佛上及於大會四部之眾。應時其地六反震驚。國中群眾各取天華複散佛上。四部弟子諸天世人驚詫疑怪。其佛三昧未久威神德本麵出一光。其光普照東方萬八千佛土。靡不周遍。諸佛國土所可造作悉天然現。亦如本日諸佛土現。彼時世尊與二十億諸菩薩俱。於眾會中講說經法。諸菩薩大士睹大光亮普照人間。而其佛世有菩薩。名曰超光。酒保十八人。有一菩薩而獨勞懈。名曰名聞。佛三昧正受。從三昧起為超光菩薩講正法華方等之業。諸菩薩行皆說佛法。一處安坐具足六十劫說斯典範。眾會亦然。身不傾動心無人緣。又彼世尊六十中劫。因為諸會說法。聽者一無疲厭心不勞擾。日月燈明六十劫中。為諸菩薩報告法華方等端莊。便自說言。當般泥洹。告天世人諸梵魔眾沙門梵誌阿須倫鬼神諸比丘等。察於當時。如來半夜至無餘界當般泥洹。授其菩薩首藏之決。告諸比丘。吾滅度後首藏開士。當逮無上正真道成最正覺。號離垢體如來至真等正覺。佛授決已。尋於半夜而取滅度。彼世尊子等類八人。皆歸超光菩薩大士而順教敕。鹹誌無上正真之道。見無央數億載諸佛。扶養奉侍悉逮正覺。最後興者號曰法事。十八人中有一菩薩。於利無節殷勤求供。尊己貪穢多於三病。彆離句誼中而忽忘。便得於閒不複懅務。時族姓子得名聞定。以斯德本從不成計億百千佛。求願得見悉奉眾聖。溥首謂莫能勝。欲知爾時比丘法師號超光者。則吾是也。其名聞菩薩大士而懶惰者。則莫能勝是。是故當知。見此世尊所見瑞應放其光亮。吾察看之。本日大聖當為我等講正法華方等文籍。因而溥首菩薩。欲重現誼說此頌曰。