第四章 真印訣[第3頁/共4頁]

留課業算是三師兄特有的端方，不但是留，第二天還要查抄。而每天來的時候擺在本身案上的經籍，就是當天要學習的內容。三師兄皈依前曾經高中狀元，留課業就是十年寒窗苦讀留下來的風俗，估計是佛祖要借他之手、讓悟空在這個天下補足前兩輩子欠下的功課。

“你的外縛印結的不對，結印時食指和中指之間的間隔要再近兩絲……小指的速率太快了，要重視和彆的手指同時結印……內縛印結的太緊了，印不是結的越緊越好，要保持必然的彈性，如許便利結下一個指模，也有助於手部氣血的流轉……”在悟空統統的師兄當中，三師兄是最有耐煩、也最會教人的，與他那冰冷的神情完整相反。

“……謄寫經藏和真言不但要寫在經冊上，還要借觀想烙印在心識中；真言做的隻是喚醒心識和身材的影象；而指模則是本身和六合相同的橋梁，任何一絲差彆都不會獲得六合之力的完整承認……”

悟空在每座法元禪師塔前拜過禮後，沿青石條砌成的台階下行，來到一座樸實淡雅的修建前，青磚灰瓦、單簷翹角，顯得新奇而又鬆散，匾額上濃墨重筆寫著三個深紅色的大字――藏經閣。

“鬥！”

比方悟空最開端用的“者”字真言，這是一個在對本身加持正覺結果的同時震攝敵手，究竟上給本身加的正覺結果隻是能看破敵手的虛招，而震攝結果就是讓敵手有個長久的失神。這兩種結果固然在妙手過招時很合用，可比起破鈔的時候來講，就冇想像中的那麼好了。要看出敵手的虛招你能夠通過量與人過招、或是增加經向來實現；而讓敵手失神的結果更簡樸，具有很好的戰績或名聲、又或是出其不料地吼一嗓子結果也差不到那裡去。

……

這就導致真印訣即便是在弘梵刹裡也少有人修行，就連大師兄都未曾介入，除了他們徒弟戰役輩中幾個正在閉關的高僧外，寺中就隻要三師兄最精通此道。而悟空之以是學更多的是因為不想華侈――抄經同頌經一樣，都是他會了後就落在他身上的任務，也就本著不修白不修地順帶著修煉起了真印訣。

這是自弘梵刹立寺以來在弘揚佛法、濟世渡生中有大功德的幾位高僧的長眠之地，近萬載的工夫隻要六位高僧有資格在這裡立塔。六座塔如同它們的仆人生前一樣，不求貴顯於人前，隻是靜穆而又持重地隱在山林當中，任由光陰的刻刀在它們的身上留下印記，偶爾有山風掠過，帶來遠處的幾聲鳥鳴，顯得這裡更加清幽。