第一百一十一章大藏寺！[第1頁/共4頁]

那些怪事，彷彿與我們在東海的行動有著很密切的關聯，高所長需求我們在規定時候內完成搜刮，並且帶回有代價的諜報。

更加古怪的是，玄色泥土的地區非常泛博，乃至構成了一個百丈周遭的黑域，站在高山俯視，那片黑土連接起來的形狀，正像是一張可駭的鬼臉……

在故事開端之前，請答應我為大師講一個傳說吧。

身著紅袍的年青僧侶跟著寺門的開闔退向兩側，一名身著臧紅長袍僧服，頭戴蓮花氈帽的和尚正立在寺內，現在臉孔暖和地看著我們：

而當他重回故地的時候，忍不住雙膝跪地、蒲伏在大藏寺的寺門外，化為虔誠的信徒。

如許的症狀持續了兩天，等我好不輕易復甦過來的時候，已經將近靠近馬爾康縣城了，設想中的美景半分也冇瞥見，實在是一件令我遺憾的事情。

“遠來的客人，請進吧！”

我的思路方纔轉過來，硃紅色的寺門便傳來“吱呀”一聲輕響，本來閉合的廟門緩緩翻開，綻暴露寺院當中的各種景象。

一九八一年的時候，青藏、新藏和川藏鐵路都冇有修通，想要去往青藏高原，唯有青藏公路、川藏公路兩個可行的挑選。

阿旺紮巴遵循大師所示，修持密法、肅除邪魔，最後才建成寺院。

有一天，阿旺紮巴在草原山上眺望，心中正在策畫最後一座梵刹址究竟應當選在那邊建立。這時候，有一隻大烏鴉飛來銜去了他手上的哈達，飛至現在之大藏寺地點地上的一株柏樹，把哈達掛了在樹枝上。

不過藏區有一個傳播千年的說法：佛法最為昌隆的處所是“衛藏”，戰馬最為雄駿的處所是“安多”，而盛產彪悍血勇兵士的處所就是“康巴”！

同時，這裡也是謝秋刀成年之前修行的處所。

大藏寺地點地，山形如一頭巨象，寺院建在象的頸部。

“好了。”謝秋刀的聲音在場間響起，打斷了我的深思。

以是此次行動，就由我、衛青、葉秋另有老謝四人履行。

在選地的修建過程中，阿旺紮巴又趕上了很多停滯，柏樹之下彷彿封印著甚麼未知的東西，本日修建的殿牆，第二日必然被震垮。

藏族群眾堅信佛教，僧侶在全部藏區對於世俗的影響力是相稱龐大的，隻要寺廟中的“朱古”（活佛）一聲令下，周遭數百裡的藏民全都會自發地前來支撐。

相傳大師於寺院完工時如釋重負地喊了一聲：“大藏！”

但是阿旺紮巴不管是通過唸佛彈壓，還是埋設法器剿除，大藏寺修建的過程中卻仍然怪事橫生，那片鬼臉黑影始終如附骨之軀般，深藏在大藏寺地底。