諸天仗劍行

第一百二十五章 儒耶?丐耶?僧耶?逍遙世外仙[第1頁/共3頁]

禹天來忖道這才公道,如果被一個修為通神入化的妙手侵入自家底子重地藏經閣而尚一無所知,那無塵這方丈也未免做得過分失利。

覺緣點頭歎道:“貧僧為儒生之時,曾與一女子結婚並育有一子,當年便已經稟瞭然家師,要我那孩兒作為本門下一代傳入。以是天寶與君寶雖喚貧僧一聲‘徒弟’,卻算不得本門弟子。至於他們修習的‘元元導引法’,倒是貧僧昔機會緣偶合偶爾得來,並非師門傳授。除了這門導引之術,貧僧還為他們籌辦了一門‘九轉純陽功’。憑他們的資質與‘元元導引法’的堆集,等他們到了十六歲時轉修此功,定可一躍而登天賦之境。如此也不負貧僧與他們師徒一場。”

隨後他又問道:“大師,天寶和君寶雖未正式拜師,卻總算是少林寺中人,如果被人曉得他們修習他派武功,是否會有甚麼乾係?”

說話間抬右臂在身前輕拂大袖,用的鮮明是禹天來徹夜方纔學會的“法衣伏魔功”。

禹天來包含烈火洶洶之勢、金戈鐵馬之意的劍指刺在那件平常灰布僧衣的衣袖上,驚覺對方在袖中埋冇了一股綿柔至頂點的勁力。跟著本身指尖的下陷,袖中的綿柔之力如蛛絲般纏纏綿綿地繞在本身的劍指之上,而覺緣展開的衣袖也主意向內纏卷,要將本身的整隻手裹在此中。

兩人沉默對視半晌,忽地一起點頭輕笑。

但功力尚淺的禹天來已是後繼乏力,感遭到本身的功力已經見底,再都下去隻怕要當場出醜,固然仍有些興趣未儘,卻不得不撤身退開幾步,向著覺緣合掌施了一禮笑道:“覺緣大師,你倒是藏得好深!”

兩人不在開口沉默相鬥,翻翻滾滾數百招疇昔仍未分勝負。

覺緣歎道:“此事說來話長,不如你隨我到禪房以內,聽貧僧細說因果。”

覺緣在壓抑了功力的限定限定下,終究不能再保持方纔的輕鬆神態,雙袖齊展如飛鳥鼓翼,倒是一剛一柔、一快一慢、一輕一重、一攻一守,此呼彼應,相輔相成,這一門“法衣伏魔功”在他手上發揮出來,休說少林寺中專修此功的“達摩院”首坐無嗔大師見之也要心悅誠服,便是當草創出這門功法的前輩高僧,怕也要歎爲觀止,瞠乎厥後。

禹天來愈發惶恐,覺緣身負武功,乃至修為境地在本身之上都在他的料想當中。但他能夠清楚的感遭到現在的覺緣隻動用了與他現在修為相稱的功力,發揮的的“法衣伏魔功”又應當不是其看家本領,卻能與本身苦心孤詣研創的“四相劍訣”拚個旗鼓相稱。

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