第33章 (1)[第3頁/共6頁]

固然，兵，凶器；戰，危事也。故以大為小，以強為弱，在俛仰之間耳。夫以人之死爭勝，跌而不振，則悔之無及也。帝王之道，出於萬全。今降胡、義渠、蠻夷之屬來歸誼者，其眾數千，飲食、長技與匈奴同。可賜之堅甲、絮衣、勁弓、利矢，益以邊郡之良騎，令明將能知其風俗、和輯其心者，以陛下之明約將之。即有險阻，以此當之；高山通道，則以輕車、材官製之；兩軍相為表裡，各用其長技，衡加上以眾，此萬全之術也。

夫珠、玉、金、銀，饑不成食，寒不裁縫；但是眾貴之者，以上用之故也。其為物輕微易藏，在於掌控，能夠周海內而無溫飽之患。此令臣輕背其主，而民易去其鄉，盜賊有所勸，亡逃者得輕資也。粟、米、布、帛，生於地，善於時，聚於力，非可一日成也；數石之重，中人弗勝，不為奸邪所利，一日弗得而溫飽至。是故明君貴五穀而賤金玉。

齊太倉令淳於意有罪，當刑，詔獄逮繫長安。其少女緹縈上書曰：“妾父為吏，齊中皆稱其廉平；今坐法當刑。妾傷夫死者不成複活，刑者不成複屬，雖後欲改過改過，其道無繇也。妾願冇入為官婢，以贖父刑罪，使得改過。”

臣又聞古之製邊縣以備敵也，使五家為伍，伍有長；十長一裡，裡有假士；四裡連續，連有假五百；十連一邑，邑有假候。皆擇其邑之賢材有護、習地形、知民氣者。居則習民於射法，出則教民於應敵。故卒伍成於內，則軍政定於外。服習以成，勿令遷徙，幼則同遊，長則同事。夜戰聲相知，則足以相救；晝戰目相見，則足以瞭解；歡愛之心，足以相死。如此而勸以厚賞，威以重罰，則前死不還踵矣。所徙之民非壯有材者，但費衣糧，不成用也；雖有材力，不得良吏，猶亡功也。