第九章 鬥劍[第1頁/共4頁]

鳩摩智道：“我吐蕃國主久慕大理國風土情麵，早有與貴國國主會獵大理之念，隻是小僧心想此舉必將多傷性命，大違我佛慈悲本懷，數年來一向極力勸止。”

枯榮大師道：“明王既堅要此經，老衲等又何敢憐惜？明王願以少林寺七十二門絕技互換，敝寺不敢拜領。明王既已精通少林七十二絕技，複又精擅大雪山大輪寺武功，料來當世已無敵手。”

本因方丈道：“明王用何兵刃，請取出來吧。”

本因、本觀、秘聞、本參四僧見了鳩摩智獻演三門指力，在訝異他武功高強之餘，也都不由怦然心動，曉得三卷奇書中所載，確是名聞天下的少林寺七十二項絕技。但是否要用“六脈神劍”的圖譜另錄副本與之互換，確也一時拿不定主張。

鳩摩智雙手合十，道：“大師之意，是要小僧脫手獻醜？”枯榮大師道：“明王言道，敝寺的《六脈神劍經》徒具浮名，不切合用。我們便以六脈神劍，領教明王幾手高招。倘若確如明王所雲，這路劍法徒具浮名，不切合用，那又何足貴重？明王固然將劍經取去便了。”

慕容燕在屋頂細觀牟尼堂中的比鬥。本來不管是“六脈神劍”還是“火焰刀”都是以內力催收回無形劍氣、掌力出招，普通環境下是看不清它們的招數套路的，幸虧鳩摩智點了六根線香，可從碧煙的飛舞來去當中，看到這幾人的劍招刀法。

本因遂向枯榮大師叨教道：“師叔，明王遠來，其意甚誠。我們該當如何應接，請師叔見教。”

鳩摩智這一下自守轉攻，五條碧煙迴旋飛舞，靈動非常。因枯榮大師始終不脫手相攻，以是那第六條碧煙卻仍停在枯榮大師身後三尺之處，穩穩不動。枯榮大師如許不脫手，反而對鳩摩智壓力更大。蓋因鳩摩智要悠長穩住這五攻一停六道碧煙，耗費內力頗多，比及鳩摩智內力不繼，便可坐等他其敗自敗了。

枯榮大師道：“老衲心有疑竇，要嚮明王就教。”鳩摩智道：“不敢。”枯榮大師道：“敝寺藏有《六脈神劍經》一事，縱是我段氏的俗家後輩亦不得知，慕容先生卻從那邊聽來？”鳩摩智道：“慕容先生於天下武學，所知極其賅博，各門各派的秘技武功，常常連本派掌門人亦所不知的，慕容先生卻瞭如指掌。姑蘇慕容那‘以彼之道，還施彼身’八字，便由此而來。但慕容先生於大理段氏一陽指與六脈神劍的秘奧，卻始終未能得窺門徑，平生耿耿，遺恨而冇。”枯榮大師“嗯”了一聲，不再言語。