第四章 降頭[第1頁/共3頁]

等完過後，蘇利偉才提及了本地的降頭術。

當我們統統人都投來扣問的目光時，蘇利偉搖點頭：“我們先用飯，吃完我歸去跟你們講。”

降頭術最暴虐的伎倆就是“飛頭降”，凡是有這類巫術的巫師，隻要在夜晚纔會出來為害，白日與平常人冇兩樣，當夜晚到臨時，降頭師的他頭顱就與身材分炊，四周飛翔，尋覓胎兒和彆人的鮮血吮吸。傳說胎兒是由陰陽精血所凝成，吸食越多，不但能延年益壽，並且法力會更加高強。“飛頭降”這類神通並不好練，練的人很輕易喪生，大部分練“飛頭降”的人，都是懷有很深的仇恨要抨擊，纔有這類不韙滅亡的勇氣和毅力。

這頓飯吃的彆有一番滋味，異域他鄉的飯菜的確不一樣，瘦子底子眼皮都不展開，就是低頭一頓吃，看那像餓死鬼投胎的模樣@ ，大師都是點頭。

這不說還好點，一說頓時身上起了一層雞皮疙瘩，怪不得剛纔聽他說“薩瓦迪卡！”這麼彆扭呢。我本想不做了，但是想想他們的悲慘經曆，也隻好冷靜忍耐。

降頭術源於中國。蠱降藥降則源於中國雲貴高原。雲貴高原乃少數民族地點地，氣候多潮濕，屬中亞熱帶氣候，蜈蚣等毒物較多，且怪藥發展。比方說毒品（比方大麻）就合適在雲南及再往南一點的泰國等地發展。究竟上。毒品令人崩潰，它本身就是一種可駭的藥降引子。符降與靈降等。究竟上也源於中國並與道家有關。所謂妖道妖道，恰是道家當代 “此天生仙”這一弊端修煉思惟的誤導而至。道家中也故意術不正者，以為神通越高就越能成仙，因而大量的江湖羽士應用了道家廣博高深的道術道理而去炮製大量的與道家思惟相悖的“嘗試”，比方養小鬼，便逐步誤入邪門。

而“藥降”和“蠱”一樣，南洋地區的的土著女子，就常用藥降來對於負心的戀人，為了製止對方棍騙她們的豪情，違背承諾返來迎娶的承諾，因而在對方分開之前，將藥物落在食品裡，讓對方將混有藥物的食品吃下。如果對方遵循商定返來，土著女子會拿解藥給他服用；對方如果變心而毀約，降頭藥即闡揚感化，使其滿身腐蝕、腐敗而滅亡。是以，也有人操縱降頭藥來威脅節製彆人，使對方完整服從於他。

剛子瞪了瘦子一眼，說：“你就對吃的感興趣，在飛機上你冇傳聞啊？這裡的人都信佛，以是民風渾厚，不喜打鬥，當然遍及馴良了。”

還冇等我說如何回事，他又持續說：“給你按摩的技師是人妖。你怕甚麼？”