第二百三十一章 儒家和法家的對峙[第1頁/共3頁]

“國，是一個團體，以是這個團體需求必然的端方節製，這，便是法律。”

韓非子，一樣也是滿頭白髮，但是氣質倒是淩厲非常，一絲不苟，神采奕奕，頗具法家風采。

而韓非子，則是倡導以法管理國度，詳細來看，和李斯阿誰新法也相差未幾。

“當然，這個法是甚麼模樣的，各位愛卿能夠好好籌議，儘量以民為本！”

因為，楊帆但是一個穿越者，不管是孔子還是韓非子，亦或者是偏向於韓非子的李斯，在思惟超前這方麵，都是不如楊帆的。

過了不久，孔子和韓非子便在這黃金台上，把他們兩個的治國理念，為何辯論，一五一十的奉告了楊帆。

但是在聽完他們兩個的說法後，楊帆並冇有表示，而是俄然哈哈大笑。

如何回事啊，一的虔誠度？

“以是，我才倡導陛下要以仁義治國。”

“如果誰答出來了，那麼本帝就承認誰的治國目標？”

楊帆的話，讓孔子和韓非子兩人沉默了。

如許的話，便能夠真的為楊帆所用了。

並且，這兩人虔誠度，是在搞笑吧。

畢竟，就算是冇有呼喚之前，李斯和韓非子在他們阿誰期間，也都是法家學說的代表，本來，就對儒家學派嗤之以鼻。

半晌，他們兩個才相互看了一眼，固然還是反麵，但是畢竟是冇有之前的劍拔弩張，火藥味實足了。

不過，在楊帆手裡，這類環境又有一些不一樣。

“好，來，你們都給本帝說說，你們的治國理念都是些甚麼。”楊帆開口道。

“陛下，我說的纔是悠長之計，你彆聽他的。”韓非子馬上辯駁道。

孔子，倡導的是仁義治國，以德服人。

儒家和法家，在汗青上就是對峙的。

孔子和韓非子麵麵相覷，冇有想到楊帆會直接這麼問，就仰仗一個題目，承認一個治國目標？

或許在他們各自的期間都是妙手，但是在楊帆這裡，不美意義，我已經超出你們上千年了。

“哈哈，本帝還覺得是甚麼，本來是如許，你們兩個說的都對，但是又都有點古板了。”

“以法治人，以德服人，如許，纔是真正的治國之道。”

“陛下，就是如許，韓非子所說的阿誰重法，絕對不是明君所為，一旦利用，百姓將生不如死。”孔子說道。

“國，就本帝而言，是一個包含統統的團體。”

以是，纔會呈現一這類數字。

“以是說，韓非和李斯的新法，本帝還是要用，不過呢，孔子的仁義學說，本帝一樣也會作為本帝的座右銘。”

“哈哈哈，兩位愛卿，如許就好。”楊帆大笑道，他已經看到，韓非子和孔子兩人的虔誠度已經全數開啟，並且每一個都達到了五十。