第三百五十八章 黑帽白袍第一活佛[第2頁/共4頁]

許三笑道：“你的意義是這和尚做到了？”

半倉嘉措道：“龍大哥，喇嘛不是怕，而是敬。”沉聲又道：“漢傳經籍裡有捐軀飼鷹登時成佛的說法，這提及來輕易，真做起來，古往今來又有幾個大德高僧做到了？”

“我不是漲人家的威風，滅我們的銳氣，你們就這麼疇昔，除了全軍淹冇外幾近冇彆的能夠。”半倉嘉措解釋道：“我剛纔隻說了黑帽活佛的作為，卻冇說過他的修行境地和通身本領的來源。”

半倉嘉措點頭道：“不錯，當時這幾位活佛都不肯意做這個當局節製藏區的傀儡活佛，局麵一時僵在那邊時，西南和西北兩雄師區俄然變更了兩個野戰軍的兵力入藏搞軍事練習，當時候燕京產生的事情還冇過量久，有識之士都很清楚，太宗向來不是個柔嫩寡斷的人，為了不讓藏區血流成河，兩大活佛之一的黑帽活佛，當時隻要十幾歲的巴格波仁站了出來????????????”說罷，不堪唏噓。

許三笑隻憑一件皮甲便能在空中禦風迴旋，靈動起落不遜飛鳥，這份本領已然非常短長。而那人卻隻憑一眼便亂了許三笑的恒靜之心，幾近把許三笑從空中給看下來。不比比武，許三笑便看出此人的短長絕非赤飛龍可比。內心策畫此人多數就是黑帽活佛巴格波仁。但為了李燕，現在卻也顧不得對方是何方崇高了。

藉著月光，許三笑看得很清楚，那人站在視窗，身材矗立魁偉，頭戴黑帽身著白袍，看不出多大年紀，模樣並不老，眼神卻有著厚重深沉的滄桑感。讓人很輕易便忽視了他年青的麵相。許三笑與之對視一眼，便當即感到心頭沉悶，氣味停滯。一時疏神竟致身軀一晃，驀地認識到本身正身在半空，趕快一個迴旋竭力穩住身形。

半倉嘉措寂然道：“這是一種巨大的精力傳承，曆代黑帽活佛傳承的是一種精力，而不是世俗瞭解的血脈。”接著又道：“密宗的內容極其龐雜，藏傳佛教分為三部，雜密、胎藏界、金剛界，而白教則更重雜密。”

龍圖不悅道：“老喇嘛，你不至於怕到這個境地吧？”

半倉嘉措說到最後總結道：“上世紀九十年代初期，在朝黨當年因為學潮暴動以及藏區題目遭到外界極大壓力，麵對政治上一個拐點，是武力彈壓血腥搏鬥授人以柄，還是安撫指導用暖和的體例穩住藏區局勢？最後的決定是後者，因而便決定違背馬克思唯物主義，公開承認活佛的傳承以及其在藏區的職位，而這個決定在推行的過程中卻碰到了極大困難。”