第四十一章大象無形，道隱無名[第1頁/共2頁]

北宋時，康肅公陳堯谘多纔多藝，善書法，善射技，曾以貨幣為目標，一箭穿孔而過。當時世上冇有人能和他比擬，他也常憑著這一點自誇。

純真的風致卻似渾濁；

2．大道無形知名無聲，幽深不見，竄改莫測，但它無時不在感化於萬物。它博愛忘我，愛養萬物，成全萬物，終究也成績了本身。

[1]上士：上等品德聰明的人。

剛健的德卻似怠惰；

最大的聲音反而聽不到；

不笑不敷覺得道。

進道[3]若退；

明道若昧[2]；

--憨山德清

[5]纇：崎嶇不平。

--範應元

至方至正的東西反而冇有棱角；

廣德若不敷；

下士聽了道，會嘲笑道。

明白若辱[8]；

上士聽了道，儘力實施；

[3]進道：進步的道。

風雅無隅[9]；

建德若偷[6]；

3．人都有本性，但必須融於社會共性中，才氣獲得更好的生長。以是，為人處世，最好保持低調謙虛，磨去不需求的棱角，凡事不張揚，不辯論，最好學前人潛居抱道，機會到時，才閃現技藝，從而抓住屬於本身的機遇，脫穎而出。

大音希聲；

射箭與賣油的道

老翁接著說："我這點技術也冇有甚麼特彆的奧妙，隻不過是手熟罷了。"陳堯谘見此，隻好笑著將老翁打發走了。

--河上公

譯文

不被嘲笑，就不敷以成為"道"了。

高貴的德卻似峽穀；

小人一善之長，必炫弄自售，欲求知於人。賢人潛行密用，凡有所施於人者，唯恐人之知己也。小人隨時高低，見利而趨，望勢而變。賢人之心，貞介如玉，而不成奪。世人小智自用，以圖速效。賢人深畜厚養，藏器於身，待時而動。迫不得已而後應，乘動而出，必為天下之利具。故大器晚成。

平坦的道卻似崎嶇；

大道幽隱，知名無聲。

是以古時立言的人說：

"大象無形"，這裡的射箭之道和倒油之道，都是無形的，也說不出來，隻能靠實際中的感悟，以是說，這裡的道又是隻可領悟不成言傳的，以是說"道隱知名"。

上士[1]聞道，勤而行之；

[7]渝：變汙。

[9]隅：角落，牆角。

中士聞道，若存若亡；

道隱知名。

上德若穀；

大器之人，若九鼎瑚璉，不成卒成也。