136、末世[第2頁/共6頁]

大難不死的陶昕彷彿獲得了一種免疫力，就算被夜龍咬傷也不會染上惡風，當然了，還是不要被咬傷的好，假定被太多的夜龍攻擊恐怕仍然很傷害。他的另一個本領就是能穿行暗中，哪怕冇有任何照明，在黑暗中行走也不會迷路或出錯。

短短三十年時候，兩萬幾千人就銳減到五百人，確切已經到了滅儘的邊沿。這五百人能夠活下來，多少還要感激這裡奇特的環境。因為黑夜的存在，少數離得很遠的人很難直接起牴觸，活動範圍已不會產生太多交集。

新十款天條中有一條牢固：每大營人丁過六百，戶可生三子；每大營人丁過八百，戶可生兩子；若人丁不敷六百，戶所生不限。當代中國人看著必定感受眼熟，這不是就是某種打算生養政策嗎？但這裡有甚麼技術前提能保障實在施呢？

陶昕找到了統統的倖存者，先讓他們聚居在中大營、東大營、西大營這三個處所，然後帶領人們在荒漠上找到了很多曾經的作物。這此中有很多應當是暮年野生蒔植的，少數種子落在了荒漠，又在野生環境下發展儲存了下來。

陶昕能找到統統人，這已被視做神蹟了。並且他擔當了先人陶真功的醫術，為很多倖存者治好了傷病，博得了分歧的尊敬。他宣稱天兄下凡附體，冇有任何人會質疑，當然了，陶昕還宣稱本身是秉承皇每上帝意誌的救世之主。

不管是燒磚製作房屋還是製陶，都需求耗損大量的黏土，這有能夠會粉碎耕地，但這冇有乾係，新開墾的地盤更多，並且各種作物產量在不竭進步中。人們的萍蹤進入了山野，砍伐了叢林以後，又在坡地上蒔植了各種新作物，根基上一片處所隻專種一種東西，以便辦理。

陶昕製作了一副披滿滿身的金絲竹甲，連麵孔和眼睛都能擋上，穿行於這個天下的白日和黑夜中，找到了統統的倖存者，給他們帶去但願。他一共找到了四百九十九人。

人們彙集種子開墾地步，重新規複了耕耘與出產。在貧乏東西的環境下，陶昕作出決定拆掉了陶真功的泥像，重新融鑄金屬製造東西分發給大師。

丁齊等人在村寨中吃到的竹雞和山中的野生種類已經不太一樣，顛末人們曆代選育以後的野生竹雞，發展更敏捷、肉質更鮮美，產蛋量也更多。人們還馴化了另一種能夠替代人力的家畜，就是山中的麋鹿。